從臣民到公民——公民教育價(jià)值與意義新論.pdf

1、經(jīng)過(guò)近30年的改革開(kāi)放，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立、民主政治進(jìn)程逐步推進(jìn)，社會(huì)發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型。社會(huì)實(shí)踐的豐富和生活方式的多元化使國(guó)民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的參與性增強(qiáng)，這對(duì)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)提出了很高的要求，但這一要求與我國(guó)國(guó)民素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)狀況之間產(chǎn)生了尖銳的矛盾。在現(xiàn)今的社會(huì)條件下要想有效的解決此矛盾非實(shí)行公民教育不可，只有從臣民教育轉(zhuǎn)變到公民教育我們才能開(kāi)啟民智提高國(guó)民素質(zhì)，才能進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。 論文第一部分通過(guò)對(duì)公

2、民概念的歷史爬梳和橫向比較，對(duì)公民的古今內(nèi)涵作一全面界定，在此基礎(chǔ)上沿著公民概念發(fā)展的歷史軌跡探尋公民教育發(fā)展的歷史。第二部分通過(guò)對(duì)公民教育簡(jiǎn)史的借鑒與思考，對(duì)公民教育進(jìn)行了合理性的辯護(hù)：一是為公民教育正名，二是在與貌似公民教育的課程的對(duì)比中認(rèn)識(shí)公民教育。隨后對(duì)作為一種啟蒙、一種理念、一種實(shí)踐和一種方式的公民教育進(jìn)行闡釋。第三部分通過(guò)對(duì)公民與臣民的比較認(rèn)識(shí)臣民，從而闡釋臣民教育的內(nèi)涵和特征：封閉的而非開(kāi)放的，一元的而非多元的，專(zhuān)制而非民