教育應(yīng)有的和諧理念.pdf

1、“和諧理念”是中華民族經(jīng)典文化的精髓，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。時(shí)下，它歷久彌新，伴隨著“和諧社會(huì)”、“和諧世界”的號(hào)角，“和諧理念”正以其提綱挈領(lǐng)的優(yōu)勢沁入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，比如：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療、司法……儼然一派“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的欣榮世景。
　　 教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，必定要在價(jià)值取向方面有所選擇。而理念解決的正是價(jià)值取向問題。和諧理念源遠(yuǎn)流長，其對(duì)教育的引領(lǐng)亦古已有之。在歷史的長河中，對(duì)于

2、教育之和諧理念的探討也從未停息?，F(xiàn)今，對(duì)于教育之和諧理念的研究愈發(fā)是教育界的熱點(diǎn)課題之一，研究成果不勝枚舉。然而，面對(duì)可喜的成績，我們?nèi)匀恍枰潇o地省思。實(shí)事求是地講，無論是理論研究還是實(shí)踐研究，教育之和諧理念的研究成果仍存在一些不足之處。這給后輩研究者提供了繼續(xù)研究的機(jī)會(huì)和深入挖掘的空間。教育究竟應(yīng)該有怎樣的和諧理念呢?這是一個(gè)發(fā)人深思、耐人深究的問題。人是教育的核心，是教育的主線。人，這一概念有著深刻的內(nèi)涵與外延，只有完整地理解人，

3、才能全面的把握人，完美地成就人?；谇拜呏芯?，竭己所能，為完善教育應(yīng)有的和諧理念盡綿薄之力，試提出以下四個(gè)教育應(yīng)有的和諧理念。
　　 教育應(yīng)有的和諧理念之一：渾然一體。真正的教育就是要抵達(dá)渾然一體的境界。在此境界中，作為個(gè)體的人實(shí)現(xiàn)自身的和順，繼而達(dá)到群體的和睦，同時(shí)，人與自然界、與超越界也能和善、和洽地相互通融，且彼此相互交織成為一個(gè)阡陌縱橫的無限和諧立體網(wǎng)絡(luò)。它們是漸次遞進(jìn)的四個(gè)層面，教育只有完整地把握這些層面，才會(huì)達(dá)到所

4、要追尋的美好境界。
　　 教育應(yīng)有的和諧理念之二：和文載教。文化承載教育，教育傳承文化。和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧的理念與追求，理應(yīng)是承載教育的主要文化。同時(shí)，和諧文化理應(yīng)在教育的傳承中實(shí)現(xiàn)繼承與超越，達(dá)到人文與科學(xué)的融合，也應(yīng)融通更多合理元素，以求與教育圓融，以成就教育。
　　 教育應(yīng)有的和諧理念之三：知和日常。即要想實(shí)現(xiàn)和諧，就需要知道和

5、諧的道理、規(guī)則。而“度”是事物保持自己質(zhì)的量的限度，實(shí)現(xiàn)和保持和諧唯有把握好“度”。因而，“度”是和諧的道理、規(guī)則。萬事皆有“度”，教育亦不例外。無疑，“度”理應(yīng)是教育之和諧理念的核心。正常情況下，人在一生中會(huì)歷經(jīng)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。那么，“度”自然就是這三種教育的關(guān)鍵所在。當(dāng)它們各自都成為適度的教育，且相互配合融洽時(shí)，無疑，伴隨人之一生的教育是不會(huì)有偏頗的。
　　 教育應(yīng)有的和諧理念之四：寓教于和。真正的教育就是要觀

6、照幸福美滿的人生。人生問題是教育永恒的主題之一。和諧的人生成就幸福的人生。教育的就是要實(shí)現(xiàn)人生幸福。而智慧、精神和信念是人生的主要支柱。教育應(yīng)對(duì)人的智慧、精神和信念有所作為。那么，作為觀照人生幸福的教育應(yīng)該啟迪和諧智慧、涵養(yǎng)和諧精神、強(qiáng)化和諧信念，以成就和諧人生，實(shí)現(xiàn)人生幸福。
　　 盡管教育應(yīng)有的和諧理念追求的是一種完美的境界，似乎有些高不可攀。但是，“他山之石，可以攻玉”，和諧理念如有一份幸運(yùn)，教育天空將添一片異彩。毋庸贅述