晉宋佛禪詩(shī)研究.pdf_第1頁(yè)
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1、佛禪詩(shī)是指在佛禪思想影響下形成的具有佛禪意蘊(yùn)、佛禪境界的詩(shī)歌,也包括佛理詩(shī)、佛事詩(shī)等類型。本文主要論述佛禪思想在東晉及劉宋時(shí)期對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的影響,力圖描繪出此一時(shí)期佛禪詩(shī)發(fā)展的階段性特點(diǎn)。
   佛教對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,既有宗教方面的,又有義理方面的。宗教強(qiáng)調(diào)無(wú)條件信仰,影響所及,多為內(nèi)容格調(diào);義理需要思辨與感悟,涉及到藝術(shù)思維的深層心理機(jī)制,影響到詩(shī)歌的“意”與“境”的發(fā)展與演變。
   東晉前期,又稱“支遁時(shí)期”,佛教初

2、傳,士僧以道釋佛,經(jīng)義多被曲解,佛教思想本質(zhì)上還是道家的本體論。在這種思想影響下的詩(shī)歌,形成了一種恍兮惚兮的玄境,淡乎寡味的風(fēng)格。般若學(xué)開始流行,人們?cè)鹑胄?,使?shī)歌的思想內(nèi)容呈現(xiàn)玄佛并存的復(fù)雜景觀,山水詩(shī)也在支遁“即色游玄”思想的啟示下開始萌芽。東晉后期,又稱“慧遠(yuǎn)時(shí)期”,慧遠(yuǎn)的“念佛三昧”禪法使其詩(shī)境靜謐美妙,彌陀凈土信仰使其詩(shī)風(fēng)高逸淡遠(yuǎn)。晉宋之際,又稱“謝靈運(yùn)時(shí)期”,模山范水成為一時(shí)風(fēng)氣。援佛入道,使其詩(shī)歌飽含理趣。受大乘經(jīng)典的熏

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