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1、在藝術(shù)史學(xué)科的開篇和整個發(fā)展的進程中，有關(guān)世界藝術(shù)史的議題如影隨形。黑格爾借助“精神”發(fā)展的概念和辯證法提出了歷史發(fā)展的普世模型，為撰寫世界藝術(shù)史做好了理論體系上的鋪墊;康德的“審美判斷力”的概念為世界藝術(shù)史的觀念奠定了認識論的基石。19世紀和20世紀之交，世界性的研究視角在德語國家的藝術(shù)史學(xué)界已然相當(dāng)明顯;到了20世紀后半葉世界進入了全球化進程的高峰期，“世界藝術(shù)研究”的概念應(yīng)運而生，藝術(shù)被視為是全球性的“泛人類”現(xiàn)象并且可以通過多學(xué)
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