《在實踐中追求和發(fā)展真理》學(xué)案_第1頁
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1、第1頁共3頁6.26.2在實踐中追求和發(fā)展真理在實踐中追求和發(fā)展真理【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識:1、真理含義2、真理的基本屬性:客觀性3、真理是具體的有條件的4、認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性5、認(rèn)識是不斷發(fā)展的能力:1、能夠通過對真理和謬誤的理解把二者區(qū)分開來2、能夠運用真理的具體性和條件性、反復(fù)性和無限性的道理來分析說明具體事例3、在實踐中認(rèn)識發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理情感價值觀:從認(rèn)識的反復(fù)性和無限性來感悟任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,從而

2、正確對待學(xué)習(xí)和生活中遇到的挫折和失敗,增強克服困難的勇氣和信心?!緦W(xué)習(xí)重點、難點學(xué)習(xí)重點、難點】1、真理是具體的有條件的、真理是具體的有條件的2、認(rèn)識的無限性與反復(fù)性、認(rèn)識的無限性與反復(fù)性【自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)】1、真理是客觀的、真理是客觀的(1)真理是標(biāo)志的哲學(xué)范疇,是人們對。(2)真理最基本的屬性是。2、真理是具體的有條件的、真理是具體的有條件的(1)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成。(2)

3、真理都是具體的。任何真理都是相對于來說的,都是、的具體的歷史的統(tǒng)一。3、追求真理是一個過程、追求真理是一個過程(1)認(rèn)識具有反復(fù)性。人類追求真理的過程并不是。認(rèn)識受到的制約。從認(rèn)識的主體來看,人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到的限制,還會受到不同的、、、、、等條件的限制。從認(rèn)識的客體來看,客觀事物是、,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有。這就決定了人們對一個事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過從,再從的多次反復(fù)才能完成。(2)認(rèn)識具有無限性。認(rèn)識的對象是的物質(zhì)世界,作為

4、認(rèn)識主體的是,作為認(rèn)識基礎(chǔ)的是,因此,人類認(rèn)識是。追求真理是一個的過程。(3)認(rèn)識運動的反復(fù)性和無限性,并不表明它是一種,相反,從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種。真理永遠(yuǎn)不會停止前進的步伐,它在發(fā)展中不斷地。(4)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中,在實踐中,是我們不懈的追求和永恒的使命?!疽谆毂嫖鲆谆毂嫖觥?、“真理不是個人認(rèn)可的,而是社會上多數(shù)人公認(rèn)的東西。”把真理歸結(jié)為多數(shù)人公認(rèn),仍然是局限于主觀認(rèn)識范圍以內(nèi)。某種認(rèn)識是否真理,并

5、不在于承認(rèn)人數(shù)的多少,而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數(shù)人手中。2、承認(rèn)真理的客觀性,就應(yīng)當(dāng)堅持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會地位、職業(yè)狀況等如何,只要他的認(rèn)識和客觀對象相符合,他就有真理。3、真理和謬誤(1)相互區(qū)別:真理是對客觀事物正確反映;謬誤是對客觀事物歪曲反映。真理與謬誤的對立在一定范圍和條件內(nèi)是絕對的,真理不是謬誤,謬誤不是真理,二者有著原則的界限,不能混淆。(2)真理和謬誤同屬認(rèn)識范疇,兩者又是

6、統(tǒng)一的。一方面,真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展,這是真理發(fā)展的一個規(guī)律。另一方面,真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3)真理向謬誤轉(zhuǎn)化:A真理是具體的,超出范圍就會變謬誤B真理是全面的,片面理解也會變謬誤C真理是一個過程,按原來一套也會變謬誤【課堂練習(xí)課堂練習(xí)】第3頁共3頁一、選擇題1.B2.B3.D4.D5.D6.A7.D8.B9.D10.D11.D12.B二、非選擇題13答:①追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研

7、究課題來源于人類社會實踐,“氣候評估報告”是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的,反映了人類解決氣候變暖問題、實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強烈愿望和迫切要求。②追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對地球地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。③追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是終極真理,而是具體的、有條件

8、的。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,人類多氣候變暖原因的認(rèn)識必然會不斷擴展和深化。6.26.2在實踐中追求和發(fā)展答案在實踐中追求和發(fā)展答案一、選擇題1.B2.B3.D4.D5.D6.A7.D8.B9.D10.D11.D12.B二、非選擇題13答:①追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐,“氣候評估報告”是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的,反映了人類解決氣候變暖問題、實

9、現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強烈愿望和迫切要求。②追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對地球地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。③追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是終極真理,而是具體的、有條件的。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,人類多氣候變暖原因的認(rèn)識必然會不斷擴展和深化。6.26.2在實踐中追求和發(fā)展答案在實

10、踐中追求和發(fā)展答案一、選擇題1.B2.B3.D4.D5.D6.A7.D8.B9.D10.D11.D12.B二、非選擇題13答:①追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐,“氣候評估報告”是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的,反映了人類解決氣候變暖問題、實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強烈愿望和迫切要求。②追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對地球地球氣候

11、變暖原因的真理性認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。③追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是終極真理,而是具體的、有條件的。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,人類多氣候變暖原因的認(rèn)識必然會不斷擴展和深化。6.26.2在實踐中追求和發(fā)展答案在實踐中追求和發(fā)展答案一、選擇題1.B2.B3.D4.D5.D6.A7.D8.B9.D10.D11.D12.B二、非選擇題13答:①追求

12、和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來源于人類社會實踐,“氣候評估報告”是科學(xué)家在長期觀察實驗的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的,反映了人類解決氣候變暖問題、實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的強烈愿望和迫切要求。②追求和發(fā)展真理是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的反復(fù)過程。人類對地球地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的。③追求和發(fā)展真理沒有止境。目前人類獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因

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