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1、?生活與哲學(xué)全冊經(jīng)典教學(xué)案例生活與哲學(xué)全冊經(jīng)典教學(xué)案例???20091117瀏覽()【大中小】?第一單元第一單元生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神一個有哲學(xué)思想的人,是會創(chuàng)造幸福的人;一個熱愛哲學(xué)的民族,是世界上最有希望的民族。第一課第一課美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)шP(guān)于世界觀的學(xué)說知識準(zhǔn)備1、哲學(xué)的含義2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(區(qū)別、聯(lián)系)學(xué)習(xí)方式:小組合作探究例題示范:門捷列夫門捷列夫是化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。他的成功在于不自覺地
2、遵循了辯證法。他認(rèn)為,質(zhì)與量的統(tǒng)一是化學(xué)元素周期律的基礎(chǔ),自然界不僅有量變,而且有質(zhì)變,化學(xué)元素有轉(zhuǎn)化。但是,門捷列夫到了晚年則成了形而上學(xué)的俘虜。他為了證明社會發(fā)展變革的不合理性,竟然反對自然界存在著飛躍,否認(rèn)原子可分為“電子”,否認(rèn)元素的復(fù)雜性。他竭力反對的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn),這恰恰是對發(fā)展門捷列夫化學(xué)周期律具有重大意義的東西。他的哲學(xué)思想的倒退妨礙了他進一步獲得新的科學(xué)研究成果。點評:(看我的——)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的
3、指導(dǎo)??茖W(xué)家的研究活動都是自覺和不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進行的,在正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,科學(xué)家才可能取得成就和成功。在錯誤的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,科學(xué)家就會在自己的研究活動中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。模擬練習(xí):鄧亞萍1973年生于河南鄭州,5歲學(xué)打乒乓球,1988年進入國家隊。曾獲4枚奧運會金牌,14次獲得世界冠軍頭銜,連續(xù)8年女乒世界排名第一,是世界上唯一一位蟬聯(lián)奧運會乒乓球單打金牌的運動員。1997年退役,先
4、后到清華大學(xué)、英國諾丁漢大學(xué)和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)?,F(xiàn)國際奧委會運動員委員會委員、中國奧委會執(zhí)委等職。過了不久,洪水已經(jīng)淹沒到神父的胸口了,神父只好勉強地站在祭壇上。這時候,一個警察開著快艇過來大喊:“神父,快上來,不然你真的會被淹死的!”神父說:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定會來救我的,你還是先救別人好了?!庇诌^了一會兒,洪水已經(jīng)把整個教堂淹沒了,神父只好緊緊地抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機緩緩地飛過來,飛行員丟下了繩梯之后大叫:
5、“神父,快上來,這是最后的機會了,我們可不愿意看著你被洪水淹死!”神父還是堅定地說:“不,我要守住我的教堂,上帝一定會來救我的,你還是先救別人好了,上帝會與我同在的?!焙樗疂L滾而來,固執(zhí)的神父終于被淹死了,他是在這場洪水中唯一的一個被淹死的人。點評:(看我的——)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。對思維和存在何者為第一性問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);凡是認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義,凡是認(rèn)為思維決定存在的,
6、就是唯心主義。世界觀決定方法論,方法論反映世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。由于神父堅持了唯心主義世界觀,所以他在洪水面前做出了大異于常人錯誤的選擇。模擬練習(xí):“鬼洞”之迷在某山區(qū),一位牧養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的山洞,當(dāng)他帶著一條獵狗走進去的時候,走不多遠,狗就癱瘓在地,四肢抽搐,掙扎了幾下就死掉了,而他自己卻安然無恙。消息傳出后,人們蜂擁而至,經(jīng)過多次實驗,也發(fā)生同樣的情況,人們說,這個山洞一定有“鬼”,便把這個山洞叫做“怪洞”
7、。一位地質(zhì)學(xué)家對此進行了考察,他用各種動物作實驗,出現(xiàn)了這樣一種情況:狗、貓、老鼠等頭部離地面比較近的小動物在山洞里都會死亡;人在山洞里就不會死亡;馬、牛等頭部距離地面比較遠的大牲畜,在山洞里不會死亡;狗、貓、老鼠等小動物如果被人抱著帶進洞里也不會死亡。經(jīng)過實驗,這位擴音機認(rèn)識到,凡是走進洞里很快死亡的都是頭部離地面很近的小動物,凡是能平安地通過巖洞都是頭部距離比較遠的大動物。并且進一步發(fā)現(xiàn)了,這個巖洞的地下冒出許多二氧化碳氣體,二氧化
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