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文檔簡介
1、胡學(xué)智:練太極拳者易犯的十大弊病在多年練拳及教拳過程中,筆者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)練拳者尤其是初學(xué)者普遍存在諸多弊病。根據(jù)自己多年的經(jīng)驗及體會,在此加以總結(jié)并給出各種弊病的病因及防治方法,希望對太極拳愛好者有一些幫助及指導(dǎo)作用。(一)保持中正難病例:在習(xí)拳過程中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)習(xí)拳者身體不中正,東倒西歪,前俯后仰,周身別扭,初習(xí)拳者尤甚。防治:首先要做好“四平“,即頂平頭正,肩平身正,眼平意正,心平氣正。其次,為了使身體中正安舒,支撐八方,必須做好外三合
2、,即肩與胯合,肘與膝合,手與足合。以摟膝拗步為例,左腳在前成川字步,右肩與左胯合住,右肘與左膝合住,右手與左足合住,右腳在前相反之。外三合就好象木工在豎門窗時,為了不變形,首先打個“X“來固定框架一樣。當(dāng)然,我們習(xí)拳者的外三合,主要是靠意念來實現(xiàn)了。太極拳的中正,并不是絕對保持身體中心與地面垂直,而是保持身體平衡。以“金雞獨立“為例,一定要身體略有傾斜,才能保證身體沉穩(wěn),即“斜中寓正“。在行拳過程中,保持身體動態(tài)平衡。(二)“松“、“懈
3、“無區(qū)別病例:練拳時精神萎靡,骨節(jié)閉合,好象支撐不了自己的身體一樣,頭垂、背彎、胯余、膝軟,兩手兩臂也是如此,肌肉軟癱一堆。拳架松懈丟癟、無精打采。雖練拳多年,但是情緒不濃,推手時丟癟頂抗,毛病叢生。以上弊病皆由“松“、“懈“不分所致。防治:首先要提起精神,注意意領(lǐng)。其次,所有骨節(jié)都要啟開,筋要松開,肉要沉,腰以上的勁往上,腰以下的勁往下,處處都要走出兩奪之勁來。用意不用力為之松,不用意不用力為之懈。所以拳論說,用意不用力,在氣則滯,在
4、意則靈,意氣君來骨肉臣。(三)“開“、“合“分離病歷:不少人練拳和推手時,知開不知合,知合不知開,拳勢開則散,合則癟,開合分離,根本談不上連綿不斷。行拳棱角叢生,推手時頂抗丟癟,處處受制。防治:開合是一個矛盾的兩個方面,開離不了合,合離不了開,開合同時存在。我們提倡開時注意合而不散,合時注意開而不癟,就是為了防止開合分離。拳論說,開中寓合,合中寓開是千真萬確的。當(dāng)你功夫練到一定程度時,你會感開中有開,合中有合,或者叫一開再開,一合再合,
5、達到開合難分的程度。這是練好太極拳和太極推手的關(guān)鍵所在。(四)足下無根病歷:盤架推手時,總是頭重腳輕,站立不穩(wěn),單腳難以自控,甚至雙腳在地也不穩(wěn)當(dāng)。主要表現(xiàn)為虛實變換得不好。前后虛實全靠前倒后移,左右虛實也靠左右搖擺,所以這是造成足下無根的根本原因。防治:根治的方法,主要依靠松腰落胯,重心下移,自然站立穩(wěn)當(dāng)。具體做法:如弓箭步,后足實變前足實時,后足要蹬,前足要撐,松腰落胯,在松沉中實現(xiàn)重心轉(zhuǎn)移,虛實變換。用我們的話說,在松沉中進退,在
6、進退中松沉。這樣既可防止硬腿,又可防止軟腿,足下自然穩(wěn)當(dāng)有根。(五)不園活病歷:棱角多,拳架硬梆梆,動作呆滯不受看,沒有太極拳味道。主要原因是沒有承上啟下和抹角所致。防治:盤架和推手時,在開完合盡處,用松沉勁將上下兩式無間隙的連接起來,同時在開完合盡處劃個小弧,這個小弧叫“抹角“。就好象打籃球接球一樣,要有緩沖地接住并返回。有了承上啟下和抹角,拳架自然松柔園活,連綿不斷。顯則象長江大河滔滔不斷,藏則象冰下流水視而不見。有了此勁,不僅拳勢
7、優(yōu)美,而且在推手化勁中起重要作用。這也是“內(nèi)家拳“與“外家拳“區(qū)別之關(guān)鍵所在。得練拳者無所適從。我想談太極拳之呼吸,首先要弄清三大呼吸系統(tǒng),即胎吸、毛發(fā)呼吸、及口鼻呼吸。這三大呼吸系統(tǒng),不管你意識到或沒意識到,都在完成與大自然交換氣的任務(wù)。三者缺一不可,否則就要影響健康,甚至威脅生命??诒呛粑敕危挥刑ノ?,氣才能下達氣海,才是真正的深長呼吸。呼吸深長,一般說來,身體健康,壽命長;呼吸越淺,健康越差,壽命越短。通常所說的腹式呼吸或叫丹田
8、呼吸都不準(zhǔn)確。準(zhǔn)確的說法,我認為應(yīng)該叫胎吸。方法是用神闕穴進行呼吸,吸時神闕穴(臍輪)帶動肚皮往命門貼,呼時還是用神闕穴帶動肚皮回原處。這樣一收一放,周而復(fù)始,任其自然。呼吸時注意防止腹緊,防止憋氣,腹松氣騰然。從我學(xué)拳的人中,有幾位背著我練功配氣,硬要一次呼吸完成一次開合,結(jié)果有的腹痛,有的胸悶,有的血壓升高,更有甚者每當(dāng)想練拳但尚未練拳時腹部就痛。后來他們向我說明了情況,我讓他們停止練拳,有的一兩個月病痛消除,最長者達半年之久。實踐
9、證明,太極拳的氣不是配出來的,而是通過長期練功練出來的。吳圖南老前輩完成每個定式要五、六個呼吸,我們練拳每式也要五、六個呼吸才能完成一次開合。然而我們在單式練發(fā)勁時,呼吸和開合自然配合起來了。楊班候老前輩發(fā)人時,哼哈二氣定輸贏就是有力的見證。這里說的慢,慢而不滯,慢而不停,是初期的練法;這里說的快,快而不滑,快而不亂,是后期的練法。不管是快還是慢,呼吸都是自然的,毫不勉強。諸病克服,掌握要領(lǐng)。腦靜神爽,安舒體松。用意攏住,互為照應(yīng)。虛實
10、分明,轉(zhuǎn)換輕靈。生機勃勃,無微不通。武能防衛(wèi),文也養(yǎng)生。有情有景,節(jié)理同生。為所欲為,太極神功。勸君立志,身作心維。久久練功,功到自成。四肢百骸,松沉貫通。缺陷已改,連接無縫。舉手投足,精微細膩。玩味久久,妙趣百生。推手練拳,節(jié)節(jié)貫穿。神能提起,虛靈在中。好事千般,其樂融融。文武兼修,必得其真。胡學(xué)智:關(guān)于將太極拳功夫練到點狀人體形象何為將太極功夫練到點狀人體形象?筆者只有答卷,不敢說對錯。點狀人體形象是一種比喻,指對太極功夫練到相當(dāng)程
11、度的人而言,自覺渾身細膩靈透,有如無數(shù)點組成的人體形象靈活異常,變化莫測,是人的意識和軀體的特殊感覺,通過拳、推手均能表現(xiàn)出來。點狀功夫代表了拳的高質(zhì)量,推手的高水平,是太極人苦苦追求的目標(biāo)。誰獲得點狀太極功夫,誰就獲得太極王國任自由的境界。何仁教授,任其攻勢兇猛凌厲(包括擒、拿、跌、打、摔),皆化為烏有,放之既出。動貴短,點是最短的一種,是在來力的點前,減而不頂;在來力的點后,加而不丟,點引化擊法,沒有相當(dāng)?shù)奶珮O功夫是做不到的。還有一
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