議論文并列式、層進(jìn)式、對照式三種結(jié)構(gòu)例文

1、一、議論文并列式結(jié)構(gòu)范文穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云英雄如雨，卻以宋江為首蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉沉穩(wěn)從志而來一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰

2、山林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也沉穩(wěn)從難而來一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就始皇建秦以

3、來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君沉穩(wěn)從無欲而來孟子曰：“無欲者，可王矣”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂霸王以

4、一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟霸王之?dāng)?，后人哀之后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來【點評】：這是一篇“規(guī)范”的議論文文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)

5、從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”令人可喜的是，這三個分論點，并非在同一平面上展開，而是“層層深入”再者，文中所用例證，均采自高中語文課本文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知更為難能可貴的是，作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”，且運(yùn)用得十分熨帖文章語言簡潔明快、干凈利落。人生需要閱讀在人生的漫漫旅途中，我們閱讀過不少書籍閱讀能使我們的旅途少一份寂

6、寞，多一分快樂；少一分憂愁，多一分激情，它能使我們孤單的心靈找到一處歸宿，寄托我們的“酸甜苦辣”，它也能使我們腦海滿載知識，豐富生活，故人生需要閱讀書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！閱讀是一種孤獨(dú)曾經(jīng)讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨(dú)”也是我對閱讀的一點看法，下面就來

7、簡單談一談閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶

8、塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程！閱讀是一種心理上的孤獨(dú)“寧靜致遠(yuǎn)”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達(dá)到的一種境界祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營建的思想空間閱讀是一種精神上的孤獨(dú)古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者閱讀，是

9、一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱

10、讀的真正要義閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)！閱讀就是孤獨(dú)！但在孤獨(dú)的時候，我懂得了閱讀！二、議論文層進(jìn)式結(jié)構(gòu)范文尊嚴(yán)與靈魂尊嚴(yán)是什么？它是生命的尊貴與莊重，它是不肯彎腰屈膝的堅持與豪放，它是令人仰視的氣節(jié)與精神……它更是萬物之精靈，靈魂之倚仗。尊嚴(yán)是人的靈魂。徐悲鴻曾說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！卑凉侵矗瑏碜杂谏撵`魂，正是人本性中的正直與大氣，尊嚴(yán)才會如此坦蕩。我不免想到了晏