中學教師資格考試考點小抄--教育知識與能力

1、11.教育基礎(chǔ)知識與教育基礎(chǔ)知識與基本原理基本原理1)教育與教育學教育與教育學教育教育一詞最早出現(xiàn)在英國斯賓英國斯賓賽把課程用于教育科學的專門術(shù)語教育學教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，提示教育規(guī)律的一門科學▲簡答：數(shù)學教育中應該進行德育嗎？（1）教書育人（2）落實基礎(chǔ)知識和基本技能的同時要滲透思想品德教育廣義的教育：的教育：凡是有目的地增進人的知識技能技能、影響人的思想品德的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動就是教育狹義的教育的教育：學校的教育，

2、是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程構(gòu)成要素：構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育措施（（或稱教育影響），教育內(nèi)容和手段）教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育者對受教育者施教的載體，有教科書、教學參考書、電視影像、報刊、廣播；教育手段教育手段包括教育方法，受教育者的學習方式以及物質(zhì)器具教育者是教育活動中的主導因素受教育者是學習的主體，三要素的關(guān)系：三要素

3、的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾教育的起源教育的起源說生物起源說：利托生物起源說：利托爾諾，把動物的本爾諾，把動物的本能等同于教育，否能等同于教育，否認了教育的社會性認了教育的社會性心理起源說：孟心理起源說：孟祿，把教育看成簡祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認單的模仿，沒有認識到教育的目的性識到教育的目的性勞動起源說：勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導下形成的，認為教育起源于人類社會的生產(chǎn)

4、勞動實踐之中教育的發(fā)展階段教育的發(fā)展階段原始社會教育：原始社會教育：（1）沒有階級性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗（3）在生產(chǎn)生活實踐中進行古代教育：古代教育：包括奴隸社會教育和封建社會教育漢武帝：罷黜百家，獨尊儒家宋代以后，四書五經(jīng)成為學校教育的基本教材四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋其特點有（1）鮮明的階級性（2）從社會生活中分化出來（3）內(nèi)容主要是人文科學和統(tǒng)治階級的治人之術(shù)，輕視生產(chǎn)勞動（4）組織形式是

5、個別教學，是一種灌輸和被動接受的過程現(xiàn)代教育：現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育社會主義學校培養(yǎng)社會主義學校培養(yǎng)的主要是既能從事腦力勞動，又能從事體力勞動，有理想，有道德，有文化，有紀律的全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代教育的主要特現(xiàn)代教育的主要特點有（1）緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)生活（2）走向大眾化（3）自然科學知識大大增加（4）教學的基本組織形式為班級授課制▲20世紀后期教育世紀后期教育改革和發(fā)展的特改革和發(fā)展的特點：點：（1）

6、終身化（2）全民化（3）民主化（4）多元化（5）現(xiàn)代化孔子：孔子：世界上第一部教育專著《學記》學而不思則罔，思而不學則殆（學思結(jié)合）開而弗達則思不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)原則）君子恥其言而過其31，以學生的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課程2，以學生的心理發(fā)展順序為中心進程的編制3，主張學生在活動中探索，嘗試錯誤，學到方法教育研究的基本方教育研究的基本方法，法，包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實驗法和行動研究法等2)教育與社會發(fā)展教育與社會發(fā)展教育

7、不僅與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度、文化等關(guān)系密切，而且還具有相對獨立性教育的教育的經(jīng)濟經(jīng)濟功能：功能：1）教育是勞動勞動力再生再生產(chǎn)的重要手段2）教育是科學知科學知識再生再生產(chǎn)的重要手段3）教育可以促進生產(chǎn)結(jié)產(chǎn)結(jié)構(gòu)和構(gòu)和經(jīng)濟結(jié)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變教育的政治功能：教育的政治功能：（1）傳播傳播一定的政治意識形態(tài)（2）選拔選拔和培養(yǎng)專門的政治人才（3）形成形成輿論、思潮教育的文化功能教育的文化功能：（1）文化傳承（2）文化融合（3）文化選擇（4）文化創(chuàng)

8、新教育與人口：教育與人口：（1）人口的數(shù)量數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度（2）人口質(zhì)量質(zhì)量影響著教育質(zhì)量（3）人口遷移和遷移和分布對分布對教育結(jié)構(gòu)規(guī)格，結(jié)構(gòu)，層次的影響一個國家的人口數(shù)量是確定該國教育規(guī)格的基礎(chǔ)因素▲政治對教育的制約作用p191政治制度決定著領(lǐng)導權(quán)（法令任免經(jīng)濟）2。。教育管理體制3。。社會成員的受教育權(quán)利4。。教育標準和教育內(nèi)容3)教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展決定教育目的的因決定教育目的的因素是政治經(jīng)濟制度，教育為政治

9、服務是通過培養(yǎng)人表現(xiàn)的人的發(fā)展包括人的發(fā)展包括個體身體發(fā)展身體發(fā)展和心理發(fā)心理發(fā)展人的身心發(fā)展規(guī)律人的身心發(fā)展規(guī)律順序性，階段性，差異性和不均衡性影響人發(fā)展的主要影響人發(fā)展的主要因素因素遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀能動性教育促進教育促進了個體的個性化個性化和社會化社會化▲為何教育在人的發(fā)展中起主導作用？p27（1）目的性明確（2）專業(yè)性和系統(tǒng)性（3）基礎(chǔ)性（4）較強的選擇性▲遺傳在人的發(fā)展中的作用：（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提理

10、前提，它不決定人的發(fā)展（2）遺傳素質(zhì)的差異差異是造成個體間個別差異的原因之一（3）遺傳素質(zhì)的生理成熟生理成熟度制約著人的身心發(fā)展的水平階段環(huán)境在人的發(fā)展中環(huán)境在人的發(fā)展中的作用的作用：社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約，人的社會實踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用人的主觀能動性人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用：在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學生發(fā)展的特點和成就主要取決于他自身的態(tài)度，決定于他在學習、勞動和科研活