兒童成長與行為發(fā)展

1、兒童行為觀察與輔導(dǎo)空大Y101Y2021第一章第一章兒童成長與行為發(fā)展兒童成長與行為發(fā)展第一節(jié)第一節(jié)兒童的行為發(fā)展兒童的行為發(fā)展一、發(fā)展的意義一、發(fā)展的意義：發(fā)展是指個人一生中，因年齡與經(jīng)驗的增加，造成個人在生理上發(fā)生規(guī)律及有系統(tǒng)的行為變化過程。二、發(fā)展的一般原則二、發(fā)展的一般原則：人類行為發(fā)展的歷程受到遺傳、環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)四大因素交互影響下，發(fā)展出許多的特徵與原則。發(fā)展的特徵與原則包括順序的規(guī)律性、共同模式、個別差異及連續(xù)性等。(一

2、)發(fā)展順序具有規(guī)律性，早期發(fā)展是後期發(fā)展的基礎(chǔ)發(fā)展是順序的改變，這種改變是因人而不同，但是這個改變是持續(xù)性的從出生至生命的結(jié)束，不論生理或心理的發(fā)展，都是某一種特定的功能或能力發(fā)展完成後，下一層次的功能或能力才出現(xiàn)。發(fā)展順序也許不是絕對的，但在先後的邏輯關(guān)係上是合乎自然律的，順序是規(guī)律的。(二)發(fā)展遵循一定的預(yù)知模式雖然每個人行為沒有完全相同的現(xiàn)象，但是人類行為發(fā)展卻有共同的模式；例如兒童的動作發(fā)展共同模式包括：1.從頭到尾的發(fā)展：例如

3、兒童頭部發(fā)展在前，下肢發(fā)展在後。2.從中心到邊緣的發(fā)展：如兒童軀幹發(fā)展在先，四肢發(fā)展在後。3.從整體到特定的發(fā)展：兒童通常是從全身大肌肉活動先發(fā)展，然後才是局部、特定的、小肌肉的發(fā)展。(三)發(fā)展有共同的模式，但是也有個別差異現(xiàn)象。(四)發(fā)展的連續(xù)性原則：發(fā)展程序是漸進(jìn)的、階段的、連續(xù)的。三、兒童行為發(fā)展本質(zhì)的爭論：三、兒童行為發(fā)展本質(zhì)的爭論：(一)人類行為的發(fā)展主要是先天(生物性)或教養(yǎng)(環(huán)境)的結(jié)果？(在此僅各舉四例研究)◆先天生物遺

4、傳：1.迪卡爾(R.Descartes)、康德(Kant)認(rèn)為人類許多知覺能力都是天生的；2.知覺分化論觀點(E.Gibson)認(rèn)為兒童先天具有偵測外界訊息的分辨能力；3.智力與遺傳的基因研究，R.Wilson發(fā)現(xiàn)不論同卵或異卵雙生子在3~15歲的智力表現(xiàn)都有高度相關(guān)性。4.N.Chomsky提出語言天賦論，支持兒童天生就有語言學(xué)習(xí)裝置，兒童透過語言學(xué)習(xí)裝置發(fā)展語言。◆後天環(huán)境影響：兒童行為觀察與輔導(dǎo)空大Y101Y2023第二節(jié)第二節(jié)兒

5、童行為發(fā)展理論兒童行為發(fā)展理論一、行為取向理論：一、行為取向理論：華生、斯肯納、桑代克1.兒童行為是外控或外塑的、被動的、積少成多及漸進(jìn)的、相信所有行為都可以用操作制約來解釋。2.兒童行為的發(fā)展是刺激－反應(yīng)的聯(lián)結(jié)結(jié)果，經(jīng)由後天環(huán)境學(xué)習(xí)來的。3.行為是可以觀察的外顯反應(yīng)，由後效強化而成為習(xí)慣，經(jīng)組合後成為整體行為。4.古典制約與操作制約：古典制約是將制約刺激與非制約刺激配對呈現(xiàn)，使制約刺激引發(fā)非制約的反應(yīng)。操作制約是運用反應(yīng)後結(jié)果增強物的

6、出現(xiàn)與否以產(chǎn)生學(xué)習(xí)。二、生物取向理論：二、生物取向理論：赫爾、蓋賽爾其基本假定是生物基礎(chǔ)為導(dǎo)致兒童所有行為和心理變化的主要因素，認(rèn)為個人的特質(zhì)來自父母的遺傳，重視內(nèi)在的、生理的、遺傳等因素對兒童發(fā)展的影響，不強調(diào)社會王化環(huán)境對個人行為和心理變化的重要影響。三、認(rèn)知取向理論：三、認(rèn)知取向理論：皮亞傑、布魯納、葉森及森洛克(一)基本架設(shè)：人是主動求知個體，因此人有思考及推理能力，可用以解決問題。人藉著與環(huán)境互動而適應(yīng)、成長，人可從錯誤中學(xué)習(xí)

7、，以獲得回饋及修正概念，個體是先有概念、再有學(xué)習(xí)。(二)皮亞傑認(rèn)知發(fā)展理論：1.基模(schema)：表示思考的雛形，或是人們應(yīng)用以處理環(huán)境事物的心智結(jié)構(gòu)。基模會隨經(jīng)驗而漸趨複雜，變?yōu)樾睦硇缘男袨槟Ｊ剑瑏K成為個體吸收知識的基本架構(gòu)。2.適應(yīng)(adaptation)：對新訊息的容納與調(diào)適，進(jìn)而增加個人的理解。透過同化與調(diào)適兩方式進(jìn)行。3.同化(assimilation)：將環(huán)境中的一項特徵合併到既有模式或思維結(jié)構(gòu)裡，亦即使用既有結(jié)構(gòu)(基模