《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)（附教案）

1、《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)與能力1.朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，熟讀成誦。2.品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色的美。過(guò)程與方法1.欣賞課文，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者筆法之妙。2.學(xué)習(xí)本課抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀揣摩文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生了解、熱愛(ài)祖國(guó)美麗的河山的情感。學(xué)習(xí)重點(diǎn)品讀課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽的美麗景色。學(xué)習(xí)難點(diǎn)賞析課文，引導(dǎo)學(xué)生揣摩文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)法指導(dǎo)創(chuàng)設(shè)情境、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程教學(xué)

2、環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)一新課導(dǎo)入如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境、變幻的四季、涌動(dòng)的波濤、聳峙的山巒，激發(fā)了古今詩(shī)人畫(huà)家多少情思與靈感！北魏地理學(xué)家酈道元恐怕是其中最早的一位了，今天，我們學(xué)習(xí)選自《水經(jīng)注校證》的《三峽》。環(huán)節(jié)二自一、助學(xué)資訊1.作者簡(jiǎn)介酈道元（約470527），字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣(今河北涿州)人。北魏地理學(xué)家。酈道元年少時(shí)博覽奇書(shū)，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以

3、北和長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說(shuō)，撰《水經(jīng)注》。2.背景鏈接（1）《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，書(shū)中詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是中國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（快）③疾疾惡如仇（憎恨）沿溯阻絕（斷絕）④絕絕多生怪柏（極，最）哀轉(zhuǎn)久絕（斷

4、絕，消失）5.古今異義①或王命急宣（或：古義：有時(shí)。今常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。）②至于夏水襄陵（至于：古義：是一個(gè)動(dòng)詞“至”和一個(gè)介詞“于”，此處譯為“到了”。今常連在一起，表示另提一事或達(dá)到某種程度。）③雖乘奔御風(fēng)（雖：古義：即使；今義：表轉(zhuǎn)折，雖然）6.詞類(lèi)活用①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（奔：飛奔的馬，動(dòng)詞做名詞。）②空谷傳響（空谷：在空蕩的山谷里，名詞做狀語(yǔ)。）③有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（“朝、暮”是名詞作狀語(yǔ)，譯為“在早晨、在晚上”）

5、④回清倒影（清：清波，形容詞用作名詞）7.翻譯下列句子①有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。譯文：有的時(shí)候早晨（坐船）從白帝城出發(fā)，傍晚就可以到達(dá)江陵。②兩岸連山，略無(wú)闕處。譯文：兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。③自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。譯文：如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；不是在半夜，就看不到月亮。④雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。譯文：即使是騎上快馬駕起疾風(fēng)來(lái)，也沒(méi)有這樣快。⑤素湍綠潭，回清倒影。譯文：白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的