樓中高中政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題

1、1高中政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題一、選擇題： 一、選擇題：2004 年 6 月 22 日，在招商銀行北京營業(yè)部，8 位市民“一手交錢，一手交貨”，先后買走了共計(jì) 80 盎司的高賽爾標(biāo)準(zhǔn)金條，從此拉開京城“個(gè)人炒金的序幕。根據(jù)相關(guān)知識(shí)，完成 1～2 題。1．材料中的“金條” A．是商品 B．是一般等價(jià)物C．是商品交換的媒介 D．可以衡量一切商品的價(jià)值2． “一手交錢，一手交貨”反映了貨幣的A．價(jià)值尺度職能 B

2、．流通手段職能C．貯藏手段職能 D．支付手段職能3． 我國之所以必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)椋?）A．按勞分配是我國現(xiàn)階段個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則B．我國生產(chǎn)力整體水平比較低，發(fā)展很不平衡C．公有制在我國所有制結(jié)構(gòu)中居于主體地位D．公有制社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)4． “不買最好的，只買最貴的” ，這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)” 。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人

3、的人生價(jià)值觀，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)消費(fèi)關(guān)于人生價(jià)值觀正確關(guān)系的是①消費(fèi)方式是人生價(jià)值觀的外在表現(xiàn) ②消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求③炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價(jià)值 ④炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值A(chǔ)．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5.當(dāng)前在社會(huì)上，存在著等飯碗、找飯碗、造飯碗等各種不同的就業(yè)觀念。勞動(dòng)者應(yīng)樹立的擇業(yè)觀念是①根據(jù)個(gè)人的興趣、專長和條件，自主擇業(yè) ②社會(huì)主義國家，擇業(yè)要靠政府 ③工

4、作一定要體面，不要讓人看不起 ④不斷提高技能和素質(zhì)，改變觀念，積極主動(dòng)適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要A.①② B.②③ C.③④ D.①④6.“五一”黃金周，小張出游時(shí)購買了 20 元旅游保險(xiǎn)。對(duì)小張而言，這種購買保險(xiǎn)的行為，屬于A.存款儲(chǔ)蓄行為 B.投資行為 C.交換行為 D.生產(chǎn)行為7. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是 3這是黨執(zhí)政年來積累的一條成功經(jīng)驗(yàn)，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政翻建設(shè)的重要目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基

5、本方式是( )A．科學(xué)執(zhí)政 B．民主執(zhí)政 C．依法執(zhí)政 D．科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政16.我國政府主張建立持久和平、共同繁榮的和諧世界。其實(shí)現(xiàn)途徑是A、提高我國綜合國力 B、建立國際新秩序 C、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則 D、加強(qiáng)與第三世界的合作17．胡錦濤主席在紅軍長征勝利 70 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們要繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)革命理想高于天的崇高精神，為

6、建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神支柱” 。這是因?yàn)锳．文化是由政治和經(jīng)濟(jì)決定的 B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用-C 文化對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有促進(jìn)作用 D．文化源于人們的實(shí)踐活動(dòng)18．200 多年前， 《周易》傳到歐洲，歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從中得到啟示，提出二進(jìn)制數(shù)學(xué)。后來二進(jìn)制數(shù)學(xué)又成為電子計(jì)算機(jī)的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明A．文化創(chuàng)新需要推陳出新 B．文化創(chuàng)新需要文化多樣性C．文化創(chuàng)新需要博采眾長

7、D．文化創(chuàng)新需要反對(duì)歷史虛無主義19．文化創(chuàng)新，就是要解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這說明文化創(chuàng)新的根本目的是A．促進(jìn)民族文化的繁榮 B．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C．創(chuàng)造出有特點(diǎn)的文化 D．抵制民族虛無主義 20．我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣” ，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣” ，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說明傳統(tǒng)文化具有( )A．相對(duì)穩(wěn)定性 B．鮮明

8、民族性 C．較強(qiáng)融合性 D．明顯滲透性21．有輿論指出，由于農(nóng)村的文化生活匱乏，內(nèi)容不豐富，形式單一，范圍不廣泛，不能滿足廣大農(nóng)民群眾精神生活需求，致使一些農(nóng)民轉(zhuǎn)向賭博、搞封建迷信等一些不健康的活動(dòng)。為此我們應(yīng)該A．提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì) B．弘揚(yáng)和培育中華民族精神C 提高農(nóng)民的思想道德水平 D．發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化22．建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證是A．不斷地進(jìn)行文化創(chuàng)新