中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育研究.pdf

1、我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，割裂了語(yǔ)言和文化的關(guān)系，認(rèn)為只要進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際，這種教學(xué)存在的顯著問(wèn)題是缺少了文化的內(nèi)涵。由于不了解英語(yǔ)語(yǔ)言的文化基礎(chǔ)、不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解、語(yǔ)用失誤的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言與文化關(guān)系的分析表明，義務(wù)教育的英語(yǔ)教學(xué)中，不但有實(shí)施文化性英語(yǔ)教學(xué)的必要性，而且通過(guò)對(duì)義務(wù)教育階段英語(yǔ)教材的分析還表明存在實(shí)施文化性英語(yǔ)

2、教學(xué)的可能性。同時(shí)，基于海姆斯、哈貝馬斯、馮德里等人的“交際能力”理論、“跨文化交際”理論，我們最終把研究問(wèn)題確定在義務(wù)教育階段中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化(性)教育問(wèn)題。 首先，通過(guò)對(duì)義務(wù)教育階段英語(yǔ)教師有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育問(wèn)題和對(duì)初一學(xué)生的英語(yǔ)文化水平、初三學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)教師或不重視英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透、或根本就缺乏這方面的意識(shí)；學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中忽視語(yǔ)言背后的文化現(xiàn)象問(wèn)題比較常見，學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中聯(lián)系英語(yǔ)文化的也

3、比較欠缺。 其次，對(duì)義務(wù)教育階段英語(yǔ)教學(xué)中文化教育因素的欠缺歸因分析認(rèn)為主要原因有：教師在態(tài)度上對(duì)跨語(yǔ)言教學(xué)中的文化教育重視不夠、在素養(yǎng)上不具備較高的英語(yǔ)文化素養(yǎng)；在制度上則是英語(yǔ)教育考試誤導(dǎo)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：在文化層面，母語(yǔ)奠定的思維定式阻抑了文化獲得。由此使得我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中長(zhǎng)期存在缺乏英語(yǔ)文化教學(xué)觀。由于英語(yǔ)教學(xué)中缺乏文化的內(nèi)涵，所以導(dǎo)致了中學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)后出現(xiàn)了能“說(shuō)”卻不會(huì)“道”——學(xué)生能夠“說(shuō)”一口流利的英語(yǔ)，但卻

4、“道”不出其中的文化內(nèi)涵。會(huì)“文”而生別“意”——學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)單詞、短語(yǔ)，卻不能夠正確理解其英語(yǔ)本土文化中的涵義，在自己母語(yǔ)文字的影響下而望文生義地理解成他意。有“文”而沒(méi)有“化”，一只是掌握了形式上英語(yǔ)之“文”，卻沒(méi)有真正進(jìn)入英語(yǔ)文化之中。 最后，基于對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教育問(wèn)題的分析，探討了義務(wù)教育階段中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效實(shí)施文化教學(xué)的問(wèn)題，包括：提出了在英語(yǔ)教學(xué)的文化教育中，要堅(jiān)持從語(yǔ)言交際需要出發(fā)、遵循實(shí)用性原則；從學(xué)