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文檔簡介
1、全球日益惡化的生態(tài)危機(jī)和現(xiàn)代范式道德教育的“生態(tài)空場”凸現(xiàn)了我國高校德育的滯后和不足,而現(xiàn)實中“生態(tài)道德”的敗壞已由自然生態(tài)、社會生態(tài)逐漸擴(kuò)展到了人類的文化生態(tài)、精神生態(tài)層面。因此,拓展現(xiàn)有生態(tài)德育的內(nèi)涵、延伸現(xiàn)有生態(tài)德育的外延,提出自然生態(tài)德育、社會生態(tài)德育和人文生態(tài)德育三重生態(tài)德育有機(jī)融合的新范疇,倡導(dǎo)和諧、共生、人文、實踐的新理念,實現(xiàn)德育范式的價值取向由政治觀照轉(zhuǎn)向生態(tài)關(guān)懷,已成為履新我國高校生態(tài)德育的基點和發(fā)展旨向。本文從人與
2、自然、人與社會相互依存、和睦共處、互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā),運用建立在生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)、道德學(xué)、思想政治教育學(xué)等多學(xué)科交叉透視基礎(chǔ)之上的生態(tài)道德學(xué)研究方法,堅持理論與實踐相結(jié)合、系統(tǒng)論與整體觀相協(xié)調(diào)、歷史分析與邏輯演繹相統(tǒng)一的研究思路,探索我國高校生態(tài)德育的基本理論與實踐,并嘗試構(gòu)建具有中國特色的高校生態(tài)德育理論體系。
高校生態(tài)德育旨在通過有組織、有計劃地對大學(xué)生施加系統(tǒng)的生態(tài)道德影響,提高他們的生態(tài)道德思維和作出生態(tài)道德決
3、定的技巧和能力,培養(yǎng)和造就具有優(yōu)良的生態(tài)道德意識、品質(zhì)和行為的“理性生態(tài)人”。這“理性”不僅要依靠公民德性的培育,而且還要靠制度德性的形塑,只有從國家層面和高校層面創(chuàng)新高校生態(tài)道德的培育機(jī)制,實現(xiàn)從“綠色浪漫主義”生態(tài)行為到“綠色理性主義”的生態(tài)制度跨越,方可實現(xiàn)此目標(biāo)。
論文在系統(tǒng)梳理中國傳統(tǒng)文化、西方環(huán)境倫理和馬克思主義生態(tài)思想等學(xué)術(shù)資源的基礎(chǔ)上,對高校生態(tài)德育理論問題進(jìn)行系統(tǒng)思考。重點探討了高校生態(tài)德育的性質(zhì)規(guī)定、內(nèi)
4、容定位和其實現(xiàn)方法和模式,其中,主要揭示了高校生態(tài)德育內(nèi)容體系和實踐方法、模式?;诘赖掳l(fā)展的“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五環(huán)節(jié)規(guī)律,高校生態(tài)德育涵蓋意識、情感、規(guī)范和素質(zhì)等四個維度的內(nèi)容,其中增強(qiáng)生態(tài)認(rèn)知、內(nèi)化生態(tài)理念、強(qiáng)化生態(tài)意識、培育生態(tài)情感、完善生態(tài)道德規(guī)范和提高生態(tài)道德素養(yǎng)構(gòu)成了高校生態(tài)德育內(nèi)容的主干,也是我國生態(tài)德育理論體系的主核。同時,根據(jù)生態(tài)德育的目的、對象、問題視域和時空情境,高校生態(tài)德育應(yīng)優(yōu)化選擇和綜合運用
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