大學(xué)生道德學(xué)習(xí)實(shí)施策略研究.pdf

1、二十一世紀(jì)初，道德學(xué)習(xí)進(jìn)入我國學(xué)者和道德實(shí)踐者的研究視野，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。道德學(xué)習(xí)作為探索傳統(tǒng)道德教育向現(xiàn)代道德教育轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新手段，既是對(duì)時(shí)代訴求的理論應(yīng)答，又體現(xiàn)了道德主體性的內(nèi)在激發(fā)。大學(xué)生道德學(xué)習(xí)策略研究是道德學(xué)習(xí)研究的一個(gè)重要組成部分，也是高校德育研究的新領(lǐng)域。研究大學(xué)生道德學(xué)習(xí)實(shí)施策略活動(dòng)，就是把處于客體地位的大學(xué)生視為主體，充分尊重其主體地位。在道德學(xué)習(xí)的過程中，大學(xué)生的這種主體作用主要通過他們自覺的選擇、學(xué)習(xí)、吸收和

2、內(nèi)化外部影響過程得以體現(xiàn)。因此，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，提高新形勢(shì)下大學(xué)生道德學(xué)習(xí)的實(shí)效性已成為當(dāng)前高校德育亟待解決的一個(gè)重要課題。
　　 本論文深入系統(tǒng)地研究了大學(xué)生道德學(xué)習(xí)實(shí)施策略，首先闡述了大學(xué)生道德學(xué)習(xí)及大學(xué)生道德學(xué)習(xí)策略的含義，分析了大學(xué)生道德學(xué)習(xí)內(nèi)涵、特征和形態(tài)，闡釋了大學(xué)生道德學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)屬性及原則，明確了大學(xué)生道德學(xué)習(xí)實(shí)施策略對(duì)促進(jìn)大學(xué)生道德學(xué)習(xí)的重要作用，并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生道德學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行調(diào)查，歸納出大學(xué)生道德學(xué)習(xí)存在的問題和