對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)的文化思考.pdf

1、文言，是以先秦典籍所反映的古代語言為基礎(chǔ)，形成的一種定型化的書面語言。文言文，就是用文言寫成的文章，它蘊(yùn)涵著豐富的文化資源，是中華文化的瑰寶。文言文作為我國古代豐富的文化遺產(chǎn)，在中學(xué)語文教材中占有一定的比重，教材選文大多是久經(jīng)考驗(yàn)、文質(zhì)兼美的名篇。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出：“適度強(qiáng)化文言文的學(xué)習(xí)，目的是促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升文化品位。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出：“學(xué)中

2、國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限；誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇……”文言文與文化有著不可割斷的親緣關(guān)系，文化決定了文言文的內(nèi)容，文言文是傳統(tǒng)文化的載體，記錄了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的社會(huì)文化生活；文言文描繪并保存了文化，它打破了時(shí)空限制，將很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)留給后人。
　　 要

3、想使文言文充分發(fā)揮其文化特質(zhì)，就要從文化學(xué)的角度來分析教材中的文言文，感知文言文的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)和幫助學(xué)生理解作品中的文化意蘊(yùn)。為把多樣復(fù)雜的文化進(jìn)行歸納，使問題簡(jiǎn)單化，本文將從文化反映的事物的性質(zhì)來進(jìn)行分類：倫理道德文化、思想哲學(xué)文化、歷史文化、藝術(shù)文化、科學(xué)技術(shù)文化和管理文化。從中學(xué)語文教材中文言文的內(nèi)容來看，主要體現(xiàn)了上述前四種文化，本文則主要從這四方面加以論述。學(xué)生們可以通過學(xué)習(xí)文言文，感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化細(xì)節(jié)，透視文化的多維層面

4、。
　　 文言文的豐富文化內(nèi)涵只有通過具體、有效的教學(xué)才能得以發(fā)掘，教師在文言文教學(xué)中可以結(jié)合課文的文化特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提高，更好地傳承文化。在教學(xué)策略上，首先，教師可以使用誦讀教學(xué)法，加深學(xué)生對(duì)文言文文化內(nèi)涵的體悟。誦讀是我國傳統(tǒng)的品讀方法，是文言文教學(xué)最常用的方法之一，本文將介紹兩種誦讀方式：指導(dǎo)性誦讀和賞析性誦讀。其次，在文言文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)可感情景，也有利于傳遞文言文中蘊(yùn)涵的文化。教師用音畫、表