我國(guó)信訪制度的合理性研究.pdf

1、信訪是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的一項(xiàng)具有中國(guó)特色的制度。它是人民群眾依法行使民主權(quán)利，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)和維護(hù)自身合法權(quán)益的重要形式；是國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，聽(tīng)取人民群眾意見(jiàn)、建議和要求，接受人民群眾監(jiān)督的重要渠道。我國(guó)目前正處于關(guān)鍵的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，改革中產(chǎn)生許多的問(wèn)題，如法律不完備、執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公和政策偏失等等，這些問(wèn)題都通過(guò)不同渠道匯集到信訪部門，使信訪成為社會(huì)公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。而一些人對(duì)于信訪制度的

2、否定認(rèn)可，如信訪制度是社會(huì)主義法治建設(shè)的<<攔路虎>>什么的。筆者認(rèn)為信訪制度是中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的必要補(bǔ)充。
　　作為一項(xiàng)法律制度，信訪制度的出現(xiàn)并不是偶然的。哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)“存在即合理”，且不論這句話是否為真理，但一種新事物的出現(xiàn)肯定有其存在的合理性與意義，信訪制度的出現(xiàn)亦然。正如蘇力所說(shuō)，“一種制度得以長(zhǎng)期且普遍地堅(jiān)持，必定有其存在的理由，因此首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶髞?lái)者或外來(lái)者的尊重和理解?！辈环治鲂旁L制度存在的合理性與其政治