哈特“承認(rèn)規(guī)則”理論研究.pdf

1、在本文中,筆者分別從哲學(xué)基礎(chǔ)與法哲學(xué)兩個(gè)方面對于哈特“承認(rèn)規(guī)則”理論進(jìn)行了一定程度的介紹。在哲學(xué)基礎(chǔ)這個(gè)方面,筆者分別介紹了與承認(rèn)規(guī)則理論密切相關(guān)的兩派哲學(xué)思想,真理符合論與融貫論的哲學(xué)思想,指出了哈特在進(jìn)行法哲學(xué)論證中所采用的描述社會(huì)學(xué)理論的哲學(xué)淵源,“描述論”、“公共語言”等哲學(xué)問題。并在此基礎(chǔ)上,對于哈特之后的哈特-牛津?qū)W派的法哲學(xué)家所持有的哲學(xué)理論基礎(chǔ),進(jìn)行了一定程度的分析。在筆者看來,哈特-牛津?qū)W派的法哲學(xué)在一定程度上反映了英

2、美語言哲學(xué)的發(fā)展趨勢,即從科學(xué)實(shí)在論(麥考密克)、形而上學(xué)實(shí)在論(科爾曼)、內(nèi)在實(shí)在論(拉茲)到自然實(shí)在論(萊特)的發(fā)展過程。在此基礎(chǔ)上筆者認(rèn)為基于融合論觀點(diǎn)的哲學(xué)理論能夠最大程度上調(diào)和哲學(xué)符合論與融貫論,以及實(shí)在論內(nèi)部“科學(xué)實(shí)在論”、“形而上學(xué)實(shí)在論”、“內(nèi)在實(shí)在論”以及“自然實(shí)在論”之間的關(guān)系,進(jìn)而在最大程度上整合那些以上述哲學(xué)為其理論基礎(chǔ)的各個(gè)法哲學(xué)流派,并最終能為確定一個(gè)能夠作為法律體系內(nèi)部合法性識別標(biāo)準(zhǔn)的“承認(rèn)規(guī)則”的具體內(nèi)容

3、提供一個(gè)妥當(dāng)?shù)?、系統(tǒng)性的答案。在文章中,筆者還認(rèn)為運(yùn)用上述觀點(diǎn)解決“承認(rèn)規(guī)則”這一法哲學(xué)問題其理論貢獻(xiàn)不應(yīng)該僅僅被局限于幫助我們加深對于西方法哲學(xué)的理解這個(gè)層面上,因?yàn)樵诠P者看來上述的理論對于我們在使用“科學(xué)馬克思主義”解決法哲學(xué)領(lǐng)域上的“確定性”與“能動(dòng)性”兩大范疇的辯證統(tǒng)一關(guān)系這一問題上提供大量的、具有可操作性的參考意見。在文章的后部,筆者介紹了一些發(fā)生于我國古代的一些經(jīng)典案例,在筆者看來,“承認(rèn)規(guī)則”以及確定“承認(rèn)規(guī)則”的實(shí)踐在我