哈特法與道德關系思想探析.pdf

1、哈特以其實證主義的姿態(tài)、自由主義的立場、分析主義的旗幟以及道德學家的情懷，構建了一個龐大麗自洽的法理學體系，拯救了西方英美世界的法哲學。他繼承并發(fā)展了邊沁、奧斯丁和凱爾森的分析思想，成功地運用語言分析哲學來分析法律概念和法律現(xiàn)象，而且將“休謨法則”直接嫁接到自己的描述性法律理論，采用一種更為寬泛的視角來看待法律的本質，以表達的清晰性和對各種細節(jié)的敏感來研究法律、道德以及二者的關系，進一步深化“分離命題”、細化法律實證主義的主張，成為新分

2、析法學派的創(chuàng)始人。同時，哈特思想也受到異議者的抨擊，但都不能從基礎上撼動其思想的正確性：富勒對哈特的規(guī)則理論進行新的闡發(fā)，提出“法律內在道德說”，即程序版自然法；德沃金在哈特基礎之上建構闡釋性的法律理論。而哈特自稱“柔性法律實證主義者”也表明其思想的局限性：語言分析方法對法制的構建意義不大，承認規(guī)則本身也是紕漏百出，事實與價值的區(qū)分之后更需要結合，自然權利雖不能自證其實但也不證自明。在我國的法治初級階段，研究哈特思想對我們的法治建設具有