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文檔簡介
1、荷蘭技術(shù)哲學家皮特-保羅·維貝克(Peter-Paul Verbeek)的“道德物化(MaterializingMorality)”思想是當前技術(shù)倫理學領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新思潮。它要求通過技術(shù)設(shè)計,將具體的道德規(guī)范“物化”到技術(shù)物當中,使技術(shù)物承擔起規(guī)范者的角色,在使用情境下對人的行為產(chǎn)生道德意義上的引導和規(guī)范作用。“道德物化”思想誕生于現(xiàn)代技術(shù)無可避免并顯示出巨大變革性的大背景下,是技術(shù)哲學家深入到技術(shù)設(shè)計過程的積極嘗試。
維貝
2、克的“道德物化”思想具有深厚的思想淵源。他借鑒了伊德后現(xiàn)象學技術(shù)哲學的分析進路,并沿著這一進路繼續(xù)深化,將技術(shù)物的調(diào)解作用作為其“道德物化”思想的整體圖景;在這一前提下,維貝克通過吸收和借鑒拉圖爾的行動者網(wǎng)絡(luò)理論及??碌闹黧w自我建構(gòu)論,而重新界定了主體與客體在倫理學中的地位,使作為道德調(diào)解者的技術(shù)以及受技術(shù)調(diào)解的主體性成為可能。
在分析了“道德物化”的理論可能性后,維貝克進一步聚焦于實踐,探討了“道德物化”的可行性。他指出實現(xiàn)
3、技術(shù)物道德化的關(guān)鍵在于溝通技術(shù)物的設(shè)計情境與使用情境,提出了進行調(diào)解預測的多種途徑,并將其整合為完整的技術(shù)設(shè)計步驟,為設(shè)計實踐提供了新的運行機制。
維貝克的“道德物化”思想固然存在值得爭議之處,但其所蘊含的理論價值和實踐價值都是毫無疑問的。在理論層面,它開啟了技術(shù)物的內(nèi)在倫理維度,彌補了“經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”與“倫理轉(zhuǎn)向”的分裂與弊端;而在實踐層面,它拓展了人類的倫理空間,為在技術(shù)社會中發(fā)展一種關(guān)于“美好生活”的伴隨技術(shù)的倫理學開辟了道
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