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文檔簡介
1、貝克萊是西方哲學史上有深遠影響的哲學家,他堅持反對懷疑主義,反復強調(diào)自己哲學的重要價值在于捍衛(wèi)常識,可是他的哲學思想?yún)s常常被認為是脫離常識而受到指責。以往對貝克萊哲學的研究易陷入兩種態(tài)度:或者認為貝克萊的思想過于荒謬,將其定性為極端的主觀觀念論;或者認為貝克萊作為經(jīng)驗主義的代表,其哲學思想僅僅是洛克和休謨之間的過渡,并且他的哲學問題已經(jīng)在哲學史的發(fā)展中得到解決,不再具有研究的價值。貝克萊的兩種性質(zhì)理論是近代認識論哲學的重要問題,對理解其
2、哲學思想的整體性也十分重要,卻一直淹沒在洛克的兩種性質(zhì)理論的光芒之下。上個世紀隨著研究者對貝克萊思想相關(guān)材料新的發(fā)掘,對貝克萊哲學的研究被推進到更廣闊的領(lǐng)域,這些具有當代價值的研究成果為對貝克萊兩種性質(zhì)理論進行深入探析提供了可能性和新的視角。本文分成四個章節(jié),在前人研究的基礎(chǔ)上,對貝克萊的這一思想進行系統(tǒng)的梳理和文本分析,并對他前后期的不同觀點進行對比研究。
第一章將為探討貝克萊的兩種性質(zhì)理論做必要的準備,包括對貝克萊相關(guān)著作
3、的介紹及兩種性質(zhì)理論在近代哲學中的理論淵源簡析。
第二章將以貝克萊早期的三大名著為文獻基礎(chǔ),對于貝克萊的觀念論和反物質(zhì)論中的兩種性質(zhì)理論進行梳理,并還原他早期的同化論證。
第三章將著重對貝克萊晚期寫作的《西利斯》在兩種性質(zhì)理論上提出的新見解以及其中呈現(xiàn)出來的符號論視角進行探析,并與他早期的同化論證進行對比分析。
最后一章將基于前而的分析對貝克萊的兩種性質(zhì)理論進行合理評價。貝克萊的早期論證存在著一定的缺陷,也
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