知識(shí)進(jìn)化與知識(shí)管理——知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境建構(gòu)研究.pdf

1、人類知識(shí)自誕生以來(lái)就同認(rèn)知者及其認(rèn)知實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，關(guān)于知識(shí)的研究，最早可追溯到古希臘時(shí)代。知識(shí)的本質(zhì)、來(lái)源、存在方式、功能表現(xiàn)以及演化規(guī)律等，歷來(lái)為哲學(xué)家所研究和思考。知識(shí)進(jìn)化是科學(xué)哲學(xué)研究的一個(gè)重要課題，卡爾·波普爾、托馬斯·庫(kù)恩、保爾·費(fèi)耶阿本德等人在深入研究的基礎(chǔ)上，從不同角度提出了科學(xué)知識(shí)的進(jìn)化模式。通過(guò)對(duì)這些科學(xué)知識(shí)進(jìn)化模式的細(xì)致考察，筆者發(fā)現(xiàn)，知識(shí)創(chuàng)新是它們共同蘊(yùn)藏著的本質(zhì)內(nèi)涵。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，以知

2、識(shí)創(chuàng)新為根本目標(biāo)的知識(shí)管理應(yīng)運(yùn)而生?？v觀國(guó)內(nèi)外，當(dāng)前理論界對(duì)知識(shí)管理的研究仍然集中在管理學(xué)層面，主要以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心展開。然而，就知識(shí)管理的本質(zhì)而言，知識(shí)才是知識(shí)管理的必然邏輯起點(diǎn)。因此，本文另辟蹊徑，圍繞知識(shí)這一核心，從科學(xué)哲學(xué)的層面出發(fā)，沿著知識(shí)進(jìn)化的脈絡(luò)，把知識(shí)創(chuàng)新作為知識(shí)進(jìn)化與知識(shí)管理內(nèi)在關(guān)聯(lián)的契合點(diǎn)，展開對(duì)知識(shí)管理的哲學(xué)思考，力圖填補(bǔ)知識(shí)管理理論研究的哲學(xué)空白。同時(shí)，筆者堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的研究態(tài)度，結(jié)合國(guó)內(nèi)知識(shí)管理的實(shí)施現(xiàn)

3、狀，對(duì)知識(shí)管理熱潮進(jìn)行了冷靜的哲學(xué)反思，試圖為糾正我國(guó)知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境建構(gòu)的偏差提出合理意見，并從哲學(xué)的高度論述了知識(shí)管理的系統(tǒng)論走向，闡明管理思想必將實(shí)現(xiàn)近代還原論到現(xiàn)代系統(tǒng)整體論的回歸趨勢(shì)。本文通過(guò)文獻(xiàn)參閱、對(duì)比研究、歸納演繹、系統(tǒng)分析等研究方法，試圖從知識(shí)進(jìn)化這一新角度分析知識(shí)管理，力求找到兩者相互的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。筆者認(rèn)為，知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)進(jìn)化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，而知識(shí)管理正是通過(guò)構(gòu)建知識(shí)創(chuàng)新的軟硬件環(huán)境以實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的宗旨，因此，知識(shí)創(chuàng)新成為連接