跨文化視角下中美經(jīng)濟(jì)報(bào)道中的概念隱喻對比研究——以“一帶一路”報(bào)道為例.pdf

1、傳統(tǒng)的隱喻將隱喻看作是一種美化語言的修辭手段，認(rèn)知語言學(xué)則認(rèn)為隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象而且也是人們思考的工具。萊考夫和約翰遜所提出的概念隱喻是認(rèn)知語言學(xué)中的一個(gè)重要概念，為我們研究隱喻提供了新的方法。
　　根據(jù)概念隱喻理論，以中美經(jīng)濟(jì)報(bào)道為文本，本文具體分析了中美文化差異。所選數(shù)據(jù)來源于權(quán)威的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，漢語數(shù)據(jù)來源于《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》、《中國日報(bào)》、《中國經(jīng)營報(bào)》；英語數(shù)據(jù)來源于《紐約時(shí)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《華爾

2、街日報(bào)》和《今日美國》。通過對數(shù)據(jù)的收集和整理，本文選出四類典型的概念隱喻：朋友隱喻，植物隱喻，戰(zhàn)爭隱喻，游戲/運(yùn)動隱喻，然后本文從四個(gè)方面對兩種語言中具有文化特定性的概念隱喻進(jìn)行了文化根源的探索和比較，它們是：哲學(xué)因素，價(jià)值觀因素和傳統(tǒng)文化因素。
　　總之，本文通過對概念隱喻認(rèn)知機(jī)制和概念隱喻的表達(dá)的分析進(jìn)行跨文化對比研究。根據(jù)萊考夫和約翰遜，概念隱喻是我們感知世界的一種方式，而這種思維方式和我們生活的環(huán)境以及所處的文化環(huán)境密不