張伯苓中學(xué)教育思想研究.pdf

1、張伯苓(1876-1951年)，用畢生精力和熱情投身教育事業(yè)，相繼創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中等學(xué)校，為中國近代教育的發(fā)展鞠躬盡瘁，被譽(yù)為近代杰出的愛國教育家。張伯苓認(rèn)為“中學(xué)居小學(xué)與大學(xué)之間，為培養(yǎng)救國干部人才之重要階段”，因此在長達(dá)幾十年的教育生涯中，他為中學(xué)教育嘔心瀝血，投入了大量的時間和精力。張伯苓的中學(xué)教育思想在長期的中學(xué)教育實踐中日趨成熟，同時也凝聚了他對教育的重要認(rèn)識和理念。
　　張伯苓先生的中學(xué)教育思想是中國

2、近代社會發(fā)展的產(chǎn)物，是中西方教育理念碰撞的火花，更是個人實踐經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。在張伯苓的教育實踐和思想中，愛國和革新從始至終一直是其重要特色。辦學(xué)初期他就提出要“痛矯時弊，育才救國”，1916年他告誡學(xué)生要“打破保守，努力進(jìn)取，建設(shè)新中國”，南開大學(xué)創(chuàng)辦后“允公允能，日新月異”成為南開學(xué)校共同的校訓(xùn)。正是因為這樣的特色，張伯苓認(rèn)為南開的教育要堅持“從國之情出發(fā)謀求社會之進(jìn)步”。在教學(xué)巾，“三育并進(jìn)”是南開的標(biāo)志。張伯苓一直堅持德智體美和

3、諧發(fā)展，他認(rèn)為缺乏德育、體育的教育是不完全的。學(xué)習(xí)中，他反對學(xué)生“死讀書”，重視“實驗教學(xué)”，要求學(xué)生不僅要具有科學(xué)文化知識，更要有創(chuàng)造性思維能力和獻(xiàn)身科學(xué)的精神?！拔逅倪\動”后，張伯苓更是推陳出新，創(chuàng)辦了南開女中，為中國女子教育推廣做出了重要貢獻(xiàn)。
　　張伯苓重視教育對社會發(fā)展的作用，認(rèn)為學(xué)生愛國就是讀書。但是卻忽視了近代中國半殖民半封建的政治狀況對教育的影響，學(xué)生參加反帝反封建活動受到限制。他的中學(xué)教育更多的是一種精英教育，更

4、重視培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才。
　　但是總的來說，南開中學(xué)為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才，開辟了私立中學(xué)的新道路，也推進(jìn)了中國教育的近代化。張伯苓中學(xué)教育思想是愛國的、致用的也是開放的，對當(dāng)代中學(xué)教育具有重要的參考價值。
　　本文通過對江浦高級中學(xué)的調(diào)研，試圖尋找其思想與時代結(jié)合的落腳點，即教育應(yīng)該追求德智體美和諧發(fā)展，培養(yǎng)具有現(xiàn)代能力的人。從這些落腳點我們看到了張伯苓的中學(xué)教育思想給今天的中學(xué)教育以很多啟示:第一、中學(xué)德育工作要“有理有據(jù)