媒介使用對留守中學生社會化的影響——基于安徽省懷遠縣張店中學的實地調(diào)查.pdf

1、中學時期是個體逐漸走向人生成熟成型的蛻變時期，是其社會化發(fā)展的關鍵時期。這一時期的青少年敏感、脆弱、叛逆，注重自我發(fā)展，期待社會認同。生活在留守情境里的農(nóng)村中學生比非留守中學生的社會化環(huán)境要惡劣許多。承擔個體社會化的載體主要有家庭、學校、參照群體和大眾媒介四大部分，“留守”直接意味著家庭的缺席，相對應的家庭教育、關愛和監(jiān)督都無法滿足留守中學生社會化成長的需要;在農(nóng)村，學校的設備資源、師資力量和教育模式相對落后，學校作為承擔留守中學生社會

2、化的載體之一，稍顯無力，加之家庭與學?；渔湕l的斷裂更加劇了農(nóng)村學校的無力感;受到地理位置和心理暗示的影響，農(nóng)村留守中學生的生活范圍比較狹窄，其參照群體相對封閉，試圖通過參照群體補充社會化發(fā)展的道路被迫封堵。與家庭、學校和參照群體的式微迥然不同的是大眾媒介在農(nóng)村地區(qū)的強力滲透，媒介在深度和廣度上對農(nóng)村留守中學生社會化發(fā)展的作用日益加劇，媒介甚至承擔起由家庭、學校和參照群體讓渡而來的部分職責，成為承擔留守中學生社會化最主要的載體。

3、　　 本文主要以張店留守中學生為研究對象，深入實地調(diào)查研究張店留守中學生的媒介接觸和使用究竟達到了怎樣的程度？媒介對其社會化發(fā)展產(chǎn)生哪些正負效應？研究者通過在張店中學的支教和長期深入的觀察，將真實還原他們在媒介環(huán)境中的生活面貌。研究發(fā)現(xiàn)張店留守中學生的媒介接觸時間長，種類多。按時間長度可以表述為“報紙＜廣播＜網(wǎng)絡＜電視”，張店留守中學生的投入時間與媒介表達的鮮活性、媒介獲取的難易度呈正相關?！皠幼飨刃幸庾R未醒”、“手段多樣目的單一”、

4、“手機媒體備受青睞”、“群體互動男女有別”、“過度依賴神化媒介”、“概念模糊法規(guī)不明”是當下張店留守中學生在媒介使用中所體現(xiàn)出來的基本特征。這些媒介環(huán)境下的生活對研究對象的社會化帶來了以下的影響:
　　 第一，社會化氛圍的改變:從權(quán)威壓制到自由氛圍。家庭和學校均有權(quán)威形象的成人占主導地位，“留守”情境把張店中學生從權(quán)威壓制的環(huán)境移植到相對自由的成長氛圍。一方面“自由”激發(fā)了張店留守中學生社會化的自主性，另一方面也在一定程度上削弱

5、了其社會化的規(guī)范性。張店留守中學生像脫韁的野馬，恣意奔跑在無人看管的大眾傳媒的草原，這種肆無忌憚的行為本身有違青少年社會化的嚴肅性與嚴謹性，而稂莠不齊的傳媒世界又將對這些涉世未深的留守孩子產(chǎn)生多少消極的影響，這結(jié)果必然讓人不寒而栗。
　　 第二，社會化方式的改變:從“與現(xiàn)實互動”到“與虛擬互動”。張店留守中學生籠罩在媒介的霧靄之中，他們關于成長和外面世界的一切均來自媒介的傳播，迅速掌握最新資訊，了解新鮮事物促進留守地區(qū)的反向社會

6、化的發(fā)展。然而媒介的議程并不是專門為張店的留守中學生而設置的，面對那些不合時宜的信息、過度的娛樂、虛偽的炒作，誰來為他們過濾？受到這些信息的熏染，誰來為他們辯白？
　　 第三，社會化差距的縮短:從“留守之家”到群體歸屬感。一般的，媒介的產(chǎn)品和使用不因為受眾地位的高低而選擇性傳播，沐浴在同樣的信息環(huán)境中，彌補了張店留守中學生社會化發(fā)展的差距。媒介在對中學生社會化的“給予”上是無差別的，也就是說，農(nóng)村和城市、留守和非留守的中學生接收

7、的媒介訊息是相同的。但是，在個體的接收和消化過程中卻存在明顯的差異。城市地區(qū)中學生媒介接觸時間早，媒介適應能力較強，有家長、學校的干涉、監(jiān)管和教育，使他們能夠較為理智地面對媒介，這些卻是張店地區(qū)所無法企及的。
　　 為了進一步減弱、克服大眾傳媒對留守中學生社會化的負面影響，在對以上問題反思的基礎上，研究者根據(jù)自身在張店中學的支教經(jīng)歷，切實分析了當前農(nóng)村中學媒介素養(yǎng)教育的迫切性和可行性，提出如何開展當前農(nóng)村公立教育對農(nóng)村留守中學生