關(guān)于日本妖怪形成原因的研究.pdf

1、在日本,妖怪文化是一種被公認(rèn)的學(xué)問(wèn)。它體現(xiàn)著日本人的異界觀。更與日本的民俗學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。筆者認(rèn)為妖怪的形成原因是一個(gè)重要的研究課題。
　　論文分為五個(gè)部分,第一部分先就中日兩國(guó)對(duì)妖怪形成原因的先行研究進(jìn)行了總結(jié),概述了兩國(guó)對(duì)妖怪形成原因的研究現(xiàn)狀。
　　接著對(duì)妖怪進(jìn)行了定義和分類(lèi)。首先總結(jié)了日本妖怪學(xué)家對(duì)妖怪的定義,之后筆者以“變”作為基準(zhǔn)就妖怪和變化兩個(gè)概念進(jìn)行對(duì)比定義。最后總結(jié)了中日兩國(guó)對(duì)日本妖怪的分

2、類(lèi)。
　　本論的從外部原因和本質(zhì)原因兩方面對(duì)妖怪形成原因進(jìn)行了分析。以妖怪實(shí)際存在作為前提,將地理,歷史,民俗,妖怪自身和現(xiàn)代日本社會(huì)對(duì)妖怪形成的影響這五個(gè)因素作為妖怪形成的外部原因。以妖怪并非實(shí)際存在作為前提,以“異人”也就是被人類(lèi)社會(huì)排擠的人類(lèi)和“他界”也就是遠(yuǎn)離人類(lèi)社會(huì)的空間這兩個(gè)概念作為妖怪形成的本質(zhì)原因進(jìn)行了論述。文中異人作為妖怪的原形,他界作為吸收異人的場(chǎng)所,也就是孕育妖怪的搖籃。筆者特別從“異人”和“他界”的角度分析