哲學(xué)闡釋學(xué)視角下李商隱詩歌英譯本比較研究.pdf

1、闡釋學(xué)作為一門有關(guān)理解與解釋的學(xué)科,和翻譯之間有著天然的聯(lián)系。不同于傳統(tǒng)闡釋學(xué)的是,哲學(xué)闡釋學(xué)不再局限于追求純粹的文本的客觀意義,它強(qiáng)調(diào)的是理解者在理解和闡釋文本時(shí)自身的歷史性與主體性的發(fā)揮。伽達(dá)默爾提出的“理解的歷史性”,“視域融合”,及“效果歷史”,肯定了譯者在翻譯過程中的積極參與作用;描述了譯者與原作者視域?qū)崿F(xiàn)融合的過程;從效果歷史中理解作品并由此闡明了文本的開放性。
　　 本文旨在從伽達(dá)默爾的哲學(xué)闡釋學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)對李商隱的

2、詩歌英譯的不同版本進(jìn)行對比分析,從而揭示譯者在翻譯過程中的主體性與譯本的創(chuàng)造性;剖析文學(xué)作品翻譯、尤其詩歌翻譯中哲學(xué)闡釋學(xué)觀點(diǎn)的指導(dǎo)意義。
　　 文學(xué)翻譯是一個(gè)譯者與原文本對話的過程,真正的文本意義是主體間相互作用的動(dòng)態(tài)生成物。由于文學(xué)作品中意義未定點(diǎn)的存在,譯者的創(chuàng)造性得以極大發(fā)揮,這解釋了在文學(xué)作品的翻譯中對同一文本理解的多樣性所促成的譯本多樣化現(xiàn)象。當(dāng)然,這并不意味著譯者對原文本的解讀可以不受限制,譯者在發(fā)揮主體性的同時(shí),