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文檔簡介
1、屈原是戰(zhàn)國時期最偉大的詩人,在中國乃至世界文壇都享有崇高的聲譽和地位?!峨x騷》這一杰作是屈原藝術修養(yǎng)和思想智慧的集中體現(xiàn),是中國文學藝術大花園中一朵絢麗的奇葩。
隨著中西文化交流的日益頻繁,《離騷》的英譯也不斷增多,但是對這些譯本,尤其是對優(yōu)秀的新生譯本如卓振英教授的譯本的研究還遠遠不夠。而且傳統(tǒng)的《離騷》英譯研究局限于詞句之間的描繪性分析,很少涉及到譯本的風格問題。鑒于此,本文作者將從哲學闡釋學視角對霍克斯、楊憲益、許淵
2、沖和卓振英教授的四種權威譯本的風格展開對比研究。
闡釋學作為一種理解和闡釋的哲學,它與翻譯之間的關系十分緊密。一方面,哲學闡釋學為典籍翻譯提供了強有力的理論支撐,也為翻譯研究開辟了新的視角:同時典籍翻譯的大量實例又為哲學闡釋學的科學性提供了豐富的依據。而《離騷》作為一首文化百科的長詩,它的英譯則更具有代表性。哲學闡釋學認為翻譯過程中譯者必然受到原語言文化、翻譯觀等方面的影響,這種不同的“偏見”和“視域”會導致他們做出不同的
3、選擇,從而催生風格各異的譯本。譯者只有在“公共視域”的基礎上進行合理的闡釋,在內容和形式上推陳出新,其譯本才能被大眾所接受并超越其他的譯本。
本文以哲學闡釋學中的“偏見”以及“視域融合”等原則為理論基礎,通過對霍克斯、楊憲益、許淵沖和卓振英的四個譯本中的文化負載詞、專有名詞、修辭格以及詩歌形式等方面翻譯的對比研究,揭示四個譯本的風格異同,并進一步探討引起這些不同風格背后的深層原因,從而論證哲學闡釋學與翻譯風格之間的關系;同
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