周有光文字類型理論的研究.pdf

1、本文對周有光的文字類型理論進行了系統(tǒng)的研究。概述周有光文字類型理論的內(nèi)容，重點對周有光的文字分類法“三相說”進行分析和評論，指出它的價值和問題;并且和其他學者的文字類型觀進行比較，力爭全面客觀地看待周有光的文字類型學的得失，指出它在文字學中的重要價值和啟示。
　　三相中的“音段相”（后來稱作“語段相”“語言段落”）是從字對應的語言單位來認識文字類型的。這是文字分類的本質(zhì)標準。但是因為周有光沒有明確“字”的含義，沒有分清語言實體單位

2、和語言形式單位，所以他從這個角度給文字分類出現(xiàn)了一些問題。周有光提到的“篇章文字”還不是記錄語言的文字，只是幫助記憶的圖畫;他認為漢字是“語詞-音節(jié)文字”是沒有分清語素和音節(jié)的本質(zhì)區(qū)別;他把馬亞文字歸入“語詞-音節(jié)文字”是混淆了部件、字和字組。從音段相角度，我們贊同把文字分成:詞文字、語素文字、語素-音節(jié)文字、音節(jié)文字、音素文字。
　　三相中的“表達相”（后來稱作“表達方法”）有兩種含義:一，表達法是文字記錄語言的方式;二，表達法

3、是創(chuàng)造文字的方法。我們認為后者是文字單位的分類法，前者才是文字體系的分類法。因為周有光的“表達法”混淆了文字記錄語言的方式和部件構成字的造字法，所以他從這個角度給文字分類也出現(xiàn)了一些問題。他把漢字歸入意音文字是從部件的功能給字進行的分類，把日語的文字歸入意音文字才是根據(jù)字記錄語言的方式給文字體系進行的分類。根據(jù)文字記錄語言的方式，我們贊同把文字分成：表意文字，意音文字，表音文字。事實上，表達相是對音段相的分類結果進行的大類概括。

4、　　三相中的“符位相”（后來稱作“符號相”“符形相”“符號形式”）是從文字的形體特征角度來認識文字類型的。周有光按照符位相把文字分為3層:圖符、字符、字母，這樣的分類存在一些問題。圖符文字不能區(qū)分文字和非文字，字符、圖符、字母的分類把部件和字混淆起來了，字母文字以及字母文字的下層分類沒有擺脫音段相的標準。我們認為單從文字的形體特征只能分出接近圖畫的文字和接近線條的文字。在對文字體系進行分類的時候，符位相只能作為音段相和表達相的輔助標準。