基于組織權(quán)力價(jià)值觀的公司治理制度研究.pdf

1、認(rèn)識(shí)、解決學(xué)習(xí)西方公司治理制度過(guò)程中出現(xiàn)的“形似神不似”問(wèn)題，是落實(shí)完善中國(guó)公司治理制度面臨的新任務(wù)。這里的“形”是指外在的公司治理制度規(guī)則，而“神”則是指其背后內(nèi)在的組織權(quán)力價(jià)值觀。我們可以直接借鑒西方公司治理制度的具體做法，但卻無(wú)法給人們簡(jiǎn)單移植制度規(guī)則后面的權(quán)力價(jià)值觀，所以才會(huì)出現(xiàn)所謂的“形似神不似”問(wèn)題。從組織權(quán)力價(jià)值觀與制度規(guī)則關(guān)系角度深入研究，有利于建設(shè)具有中國(guó)特色的公司治理制度。
　　本文在明確組織權(quán)力價(jià)值觀對(duì)權(quán)力制

2、度的決定性影響的公司治理新觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，研究了公司組織的“公權(quán)力”價(jià)值觀和制度特點(diǎn)，按組織權(quán)力價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)劃分了公司治理模式。通過(guò)問(wèn)卷設(shè)計(jì)、實(shí)施、分析實(shí)證了組織權(quán)力價(jià)值觀對(duì)組織權(quán)力制度的決定性影響。最后，總結(jié)了中國(guó)公司治理制度建立完善過(guò)程中取得的成績(jī)，分析了至今仍然存在的主要問(wèn)題，并提出基于并超越我國(guó)文化價(jià)值觀和權(quán)力制度傳統(tǒng)的、適合我國(guó)國(guó)情的公司內(nèi)外治理機(jī)制的設(shè)計(jì)原則和經(jīng)理激勵(lì)與利益相關(guān)者利益兼顧設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。
　　主要的研究

3、內(nèi)容如下：
　　研究了組織權(quán)力價(jià)值觀與組織權(quán)力制度規(guī)則之間關(guān)系?；趤喞锸慷嗟聦?duì)組織權(quán)力制度的劃分，明確了組織權(quán)力價(jià)值觀在組織權(quán)力制度中的地位和對(duì)組織權(quán)力制度規(guī)則的基礎(chǔ)和決定作用，分析了不同權(quán)力價(jià)值觀下組織權(quán)力制度特征，并進(jìn)一步闡明了個(gè)人利益分配與個(gè)人激勵(lì)與組織權(quán)力價(jià)值觀的密切聯(lián)系，奠定了本研究的理論基礎(chǔ)。
　　研究了公司權(quán)力價(jià)值觀和公司治理治理制度之間關(guān)系。明確了西方公司治理理論實(shí)踐也是源于組織權(quán)力是“公權(quán)力”的價(jià)值觀，提

4、出了理性經(jīng)濟(jì)人是有道德前提和基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，介紹了“公權(quán)力”價(jià)值觀下公司治理內(nèi)外部機(jī)制。從組織權(quán)力制度角度分析了英美、德日兩種公司治理模式和家族、國(guó)有公司治理模式的治理特點(diǎn)，提出了以組織集體權(quán)力價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)劃分公司治理模式的觀點(diǎn)。
　　進(jìn)行了組織權(quán)力價(jià)值觀對(duì)組織權(quán)力制度規(guī)則影響的實(shí)證研究。根據(jù)前兩章理論研究成果設(shè)計(jì)了初測(cè)問(wèn)卷，經(jīng)因子分析分別確定了單位組織和國(guó)家組織權(quán)力價(jià)值觀和權(quán)力制度規(guī)則構(gòu)成因素，提出了研究假設(shè)，構(gòu)建了理論模型，進(jìn)行了

5、問(wèn)卷質(zhì)量分析，選取結(jié)構(gòu)方程方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，最后總結(jié)出基于組織權(quán)力價(jià)值觀調(diào)整中國(guó)公司治理制度設(shè)計(jì)原則的啟示。
　　總結(jié)了中國(guó)公司治理制度建立完善過(guò)程中取得的成績(jī)，分析了至今仍然存在的主要問(wèn)題，提出在公司治理機(jī)制設(shè)計(jì)原則上，應(yīng)針對(duì)“私權(quán)力”價(jià)值觀傳統(tǒng)，完善“私權(quán)力”價(jià)值觀下維系組織穩(wěn)定與活力的權(quán)力制度規(guī)則的原則。認(rèn)為從公司內(nèi)部必須明確個(gè)人的責(zé)任，必須選擇公正、有道德的負(fù)責(zé)人，必須提倡“公權(quán)力”價(jià)值觀念、提倡對(duì)個(gè)人的道德約束，必須對(duì)個(gè)