試論休謨的政治義務學說.pdf

1、大衛(wèi)·休謨(David Hume,1711—1776)是18世紀英國經(jīng)驗主義者、懷疑論哲學家,其學術旨趣非常廣泛,除哲學外還涉及歷史、政治和經(jīng)濟等領域。與其哲學思想受到的廣泛關注相比,休謨的政治學思想?yún)s長期被忽視了,其中的政治義務學說更是幾乎無人談及。
　　 究其因為,應該說休謨的政治義務學說在很大程度上被其對契約論和同意說(政治義務之所以具有約束力是因為被統(tǒng)治者的自愿接受)的批判所遮蔽了。實際上,休謨對契約論的批判指向的是用契

2、約來解釋權威的本質和政治合法化過程,他拒絕政治權威的先驗本質,強調為規(guī)范性問題建立經(jīng)驗性基礎。休謨雖然反對政治服從基于“許諾”的約束力的契約論觀點,認為契約論的同意說不能證成人們的政治義務,但是他并未試圖摧毀契約論,他非常關注契約論的道德意義,堅持認為政治義務問題是道德問題。休謨從人性角度出發(fā),認為政治服從是基于利益的考慮和習慣與習俗的作用,采用經(jīng)驗主義的方法對政治義務進行了論證。然而,休謨雖承認在極端情況下人們有反抗權,但是他更強調在