試論休謨對形而上學(xué)的批判.pdf

1、摘要1S47224本文主要分為五個部分。第一部分是形而上學(xué)的歷史追溯。主要介紹在休謨反形而上學(xué)之前，形而上學(xué)的理論發(fā)展。巴門尼德是西方哲學(xué)中理性形而上學(xué)的鼻祖。他與以往的自然哲學(xué)尋求萬物生成本原的傳統(tǒng)不同，側(cè)重于探究世界的邏輯本質(zhì)，在哲學(xué)史上首次提出了以“是’’為核心的包括“思維“、“語言”、“真理’’等的諸范疇，預(yù)示著傳統(tǒng)形而上學(xué)的誕生。柏拉圖沿著巴門尼德的思維方式繼續(xù)探究世界的邏輯本質(zhì)，系統(tǒng)地提出了他的理念論。在理念論中，傳統(tǒng)形而上

2、學(xué)的理論內(nèi)涵與方法特征已大致確定。亞里士多德以經(jīng)驗觀察的分析方法完全打破了理念論的框子，形成了對形而上學(xué)的核心范疇的明確意識，正式提出形而上學(xué)及其研究對象。笛卡爾哲學(xué)之所以稱為形而上學(xué)的新開端，在于其兩點重要的意義：其一，實現(xiàn)了西方哲學(xué)由“神”的形而上學(xué)向“人”的形而上學(xué)的轉(zhuǎn)換。其二，實現(xiàn)了西方哲學(xué)由本體論向認(rèn)識論的轉(zhuǎn)換。洛克在承認(rèn)知性、肯定我們對客觀事物的種種性質(zhì)和關(guān)系可以有許多實在的相稱的觀念的同時，又為認(rèn)識設(shè)定了不可知的對象。第二

3、、三、四部分是全文的核心部分，主要闡述了休謨對形而上學(xué)的批判的基礎(chǔ)。休謨哲學(xué)的理論基礎(chǔ)主要是兩個：人性的第一原則(印象與觀念理論)和體謨之叉(觀念的關(guān)系與實際的事情)。休謨認(rèn)為一切科學(xué)都與人性相關(guān)，“人的科學(xué)是一切科學(xué)唯一牢固的基礎(chǔ)”。這主要涉及到休謨的形而上學(xué)批判的意義界限原則。本文從批判的原因、理論淵源、方法論、理論基礎(chǔ)各方面闡述了休謨的反形而中央民族大學(xué)碩上學(xué)位論文ABSTRACTThispaperisdividedintofiv

4、epartsThefirstpartisthehistoryofmetaphysicsbackIntroduceantimetaphysicsinHume，beforethedevelopmentofmetaphysicaltheoryWesternphilosophyParmenidesistheoriginatorofrationalmetaphysicsAntinaturalphilosophybeforehegeneratedf

5、orallthingsprimitivetradition，focusedonexploringthelogicoftheworldthenatureofthefirsttimeinthehistoryofphilosophywith“yesasthecore，including’’thinking”，’’language，”truth”，etcallareas，indicatingthebirthoftraditionalmetaph

6、ysicsPlato’SParmenidesthinkingalongthewaytocontinuetoexplorethelogicofthings，thenatureofthesystemputforwardtheirideasonOntheconcept，thetraditionalmetaphysicaltheoriesandmethodsofcontentfeatureshavebeenlargelyidentifiedAr

7、istotle’Sempiricalobservationmethodtoremovealltheideasontheframeofmind，formedthecoreareasofmetaphysics，aclearsenseofformalmetaphysicsandthestudyCartesianmetaphysicsiscalledanewbeginning，initstwomajorimplications：First，to

8、achieveaWestemphilosophyfromthe”god”ofmetaphysicstothe”humanmetaphysicaltransformationSecond，theimplementationofWesternphilosophyfromontologytoepistemologyconversionLockeintherecognitionofintellectual，sureweallobjectivet