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文檔簡介
1、近年來,作為一種語言現(xiàn)象,許多學者從不同的角度、不同的文化背景對恭維語進行了一系列研究,但很少有學者關注漢語語境下的恭維語及恭維答語的研究,并且極大多數(shù)只是孤立地研究它,并沒有涉及具體的語境。恭維語是如此有趣的語言現(xiàn)象,它包含著社會準則和文化價值。此外,伴隨中國社會在經濟、文化、觀念等領域的深刻變革,漢語中傳統(tǒng)的語言使用模式也在發(fā)生并將適應這種變化。而家庭作為社會的一個基本單元,是社會文化的載體,中國家庭成員之間特有的親疏關系使得恭維答
2、語的內容更加豐富。因此這篇論文將以言語行為理論、禮貌原則、親疏關系理論以及順應性理論為基礎,研究漢語家庭情景下父母和孩子之間的恭維答語的現(xiàn)象。 本文提出了五個研究問題:a.漢語恭維語應答總體趨勢如何?b.在家庭成員中男性與女性的恭維語應答有何差異?c.父母中不同年齡群體的恭維語應答有何差異?孩子中不同年齡群體的恭維語應答有何差異?d.父母組和孩子組的恭維應答有何差異?e.不同教育背景的父母的恭維語應答有何差異?本次調查通過三種方
3、式搜集資料,進而從社會語言學與語用學的角度進行定性討論。他們分別是從電視情景劇《家有兒女》中搜集的資料,訪談和自然觀察得到的資料。 研究結果表明:當前漢語恭維語應答策略總體分布與傳統(tǒng)模式不同,恭維語應答策略的分布在不同性別、年齡、教育群體間存在系統(tǒng)變異:a.漢語恭維語應答中的接受多于拒絕,顯性接受是首選策略;b.母親和女兒比父親和兒子更傾向于顯性接受,而父親和兒子更傾向于顯性否定和回避;c.父母組年齡越小越傾向于顯性接受,年齡越
4、大越傾向于顯性拒絕和回避;孩子組都傾向于接受策略,年齡越小越傾向于顯性策略,年齡越大越傾向于隱性策略;d.孩子組的接受性策略遠高于父母組,父母組的拒絕性策略高于孩子組;e.教育程度越高越傾向于隱性接受,而且受教育程度越低,越傾向于使用顯性拒絕和回避策略。本次研究有助于跨文化交流,對對外漢語教學也有一定參考價值。 本文共分為七部分。引言部分,主要介紹了研究背景、目的和意義。第一章回顧了有關恭維語和恭維應答的相關研究;第二章介紹了相
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