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1、“祭酒”一詞由表示一種禮儀的儀式逐漸演化為對長者的尊稱,漢代演變?yōu)閷W(xué)官,至?xí)x武帝建國子學(xué),始設(shè)“國子祭酒”一職,一直沿至明清。為了鞏固統(tǒng)治,朱元璋建立國子學(xué),洪武十五年(1382)改為國子監(jiān),并形成完備的管理體制。明代統(tǒng)治者非常重視國子監(jiān)最高官員祭酒的選拔。選拔的祭酒大多是德行、學(xué)識稱著于時的碩德大儒,多是進(jìn)士兼翰林出身。統(tǒng)治者主要從國子監(jiān)、翰林院、詹事府、太常寺、禮部、提學(xué)官等部門選拔。文中分別從明代祭酒的分布、特點、職責(zé)、待遇、考核
2、、升遷等方面進(jìn)行了考察。國子監(jiān)的治理成效如何是檢驗祭酒盡職與否和治校能力的試金石。明前期祭酒如宋訥、李時勉等多盡職盡責(zé),收效較大;中后期由于捐納之風(fēng)的盛行、祭酒任期的縮短等原因,祭酒即使千方百計去振興太學(xué),也不能扭轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)日下的局面。祭酒雖從制度上嚴(yán)格約束監(jiān)生,但生活上關(guān)心監(jiān)生,視如己出,受到監(jiān)生們的忠心擁戴,且把興修國學(xué)作為重要職責(zé)之一。祭酒搞好教育工作的同時,積極參政議政,獻(xiàn)言獻(xiàn)策。他們?yōu)槊鞔y(tǒng)治的鞏固培養(yǎng)了大批人才,也在文化與學(xué)術(shù)上
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