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文檔簡介
1、結(jié)果導(dǎo)向裁判思維是指法官在審理疑難案件時,先憑借法感篩選法律事實,進行裁判后果的綜合考量,然后尋找能與之相應(yīng)的法律規(guī)范,再依循法律邏輯進行三段論推理加以證立,并通過法律論證、法律解釋等路徑適用法律,從而生成判決的一種思維過程。結(jié)果導(dǎo)向裁判思維能夠很好地彌補傳統(tǒng)司法三段論的諸多不足,體現(xiàn)法官目光流連于事實與法條之間的顧盼,在解決疑難案件時不拘泥于演繹推理的傳統(tǒng)思維,具有較強的實踐價值,值得予以研究。
第一部分探討了結(jié)果導(dǎo)向裁判思
2、維的產(chǎn)生和發(fā)展,并對結(jié)果導(dǎo)向裁判思維予以界定。在結(jié)果導(dǎo)向裁判思維方法出現(xiàn)之前,西方因為政治、文化、社會等原因,強調(diào)法官在適用法律時應(yīng)嚴格適用三段論推理而不能有主觀能動。隨著反對機械司法思潮的興起,結(jié)果導(dǎo)向思維逐漸進入人們的視野,運用該思維裁判案件的做法也獲得了肯定。
第二部分是對結(jié)果導(dǎo)向裁判思維法學(xué)理論的全面梳理。19世紀末以來,西方出現(xiàn)了目的法學(xué)、利益法學(xué)、自由法學(xué)、實用主義法學(xué)等派別對機械司法的抨擊,20世紀中期以來更有后
3、現(xiàn)代法學(xué)、經(jīng)濟分析法學(xué)和批判法學(xué)的思想碰撞和實務(wù)操作。結(jié)果導(dǎo)向的裁判思維經(jīng)由大陸法系的社會法學(xué)研究和英美法系的實用主義法學(xué)實踐得以成型并不斷修正和完善。
第三部分研究了結(jié)果導(dǎo)向裁判思維的適用場合。疑難案件當前,在事實認定和法律適用的過程中都可能存在特殊情況,不能簡單適用傳統(tǒng)三段論的裁判模式,因此在出現(xiàn)事實真?zhèn)尾幻骱头蓽蟆⒄Z詞模糊、解釋不統(tǒng)一、規(guī)則原則抵觸、立法精神難把握這些問題時,法官適用結(jié)果導(dǎo)向的裁判思維有著合理性與必要
4、性;
第四部分基于當前學(xué)界的探討,提出結(jié)果導(dǎo)向裁判思維的六個適用步驟,即嚴格認定事實以明確爭議性質(zhì)、捕捉法感以承認前見加以利用、多角度考量后果以擇優(yōu)為取、挖掘關(guān)聯(lián)規(guī)范以尋求支持理由、運用三段論以證立事實與法律間的邏輯、規(guī)范裁判文書以展現(xiàn)論證過程。強調(diào)法感與利益衡量的重要性的同時,本文堅持演繹推理能保證裁判結(jié)論之正當化的觀點。
鑒于適用結(jié)果導(dǎo)向裁判思維可能出現(xiàn)有悖于法治理念的問題,第五部分從法內(nèi)和法外兩個方面,認為法官
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