漢語慣用語的文化要義及其在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人、瑞士語言學(xué)家索緒爾曾經(jīng)談到:“一個民族的風(fēng)俗習(xí)慣常會在他的語言中有所反映,另一方面,在很大程度上,構(gòu)成民族的也正是語言?！闭Z言不僅僅是一種符號工具,更是一個民族精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn),慣用語恰如其分地體現(xiàn)了這一點(diǎn),而且從某種程度上講,相對于其他語匯單位,慣用語可以更好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。
　　作為與歇后語、諺語等平行的一種熟語類型,慣用語在漢語語匯單位中占有十分重要的地位,但是學(xué)界對慣用語的本體研究只是近幾十年的事情,就

2、連對“慣用語”本身的界定都還是眾說紛紜,各執(zhí)一端;而經(jīng)過幾千年的社會文化沉淀,慣用語的體系內(nèi)容紛繁復(fù)雜,界定尚且困難,遑論分門別類,但正如索緒爾所言,語言反映的是民族的風(fēng)俗習(xí)慣,那么暫且不去深究其本體特點(diǎn),轉(zhuǎn)而從文化層面切入,慣用語就有了一個可以確定相通的共性,即慣用語的文化要義,由此,引申到對外漢語教學(xué)中,因?yàn)閼T用語本身在母語或第一語言中的大量應(yīng)用及其與社會風(fēng)俗文化的親密關(guān)系,語言教學(xué)也就不再單單是語言本體知識的灌輸培養(yǎng),同樣是漢語文