論《呂氏春秋》的道德教育思想——從儒道視角研究.pdf

1、《呂氏春秋》是在秦統(tǒng)一六國的趨勢下，由呂不韋集團編著而成。呂書可說是雜家的鼻祖，它以“法天地”為宗旨，以“是非、可不可無所遁”為旨歸，以在歷史和人事中探究“紀治亂存亡”、“知壽天吉兇”，以事言理，從而為統(tǒng)治者提供一種治國安邦的策略。
　　 本文所討論的《呂氏春秋》的道德教育思想主要從儒道兩派進行闡述。儒家強調仁義禮智等道德，屬于入世的學問。而道家恰恰相反，它是一門出世的學問，認為類似于仁義是有損于人本來的恬淡的天性。《呂氏春秋》

2、巧妙地將兩者結合起來，改變儒道之間相絀的情況。它以道家的思想為軀干，以儒家的思想為血肉，形成了獨具特色的道德教育思想。在道德教育的內容上吸收儒家的觀念，強調以忠孝為主和仁義禮智信的道德品質。同時吸收道家的觀點，認為實施道德教育的最高目標是使人成為有道者，達到精神與道完全融合的境界，同時強調自然人性，要求道德教育要遵循人的天性?！秴问洗呵铩返牡赖陆逃枷胧墙⒃趯Α暗隆钡睦斫夂汀叭诵哉摗钡幕A上。呂書認為統(tǒng)治者應采取以德治國的思想，實行德