洛特曼文化符號學(xué)視域下的英語示范課堂話語分析.pdf

1、目前，國內(nèi)外英語教學(xué)課堂話語分析主要基于語言學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)，社會學(xué)，教育學(xué)等理論，研究教師話語、課堂互動和話語權(quán)。本文在回顧國內(nèi)外英語教學(xué)課堂話語的研究現(xiàn)狀并分析其不足的基礎(chǔ)上，借鑒了洛特曼的文化符號學(xué)理論，提出將課堂視為一個符號圈，選取了五位教師的英語課堂教學(xué)比賽的案例并轉(zhuǎn)寫為文字。本文通過描述教師和學(xué)生在課堂符號圈內(nèi)的動態(tài)交際過程，旨在探究課堂交際的內(nèi)在動力以及在不同交際模式下課堂話語的功能，以期為課堂教學(xué)提供實踐教學(xué)經(jīng)驗。

2、　　洛特曼以文本為基礎(chǔ)，將符號圈內(nèi)的動態(tài)交際過程劃分為五個階段，即接觸、選擇、內(nèi)化、融合和傳播。這一過程包含兩種交際模式，即“我—他”型和“我—我”型交際模式（自我交際模式）。文本作為文化符號研究的基本要素，擁有傳遞、記憶、和創(chuàng)造功能。任何一種文化現(xiàn)象都受到文本功能性的支持和制約。
　　作為傳播信息和文化的重要場所，課堂具備符號圈的三大特征——異質(zhì)性、不對稱性和界限性，因此課堂可以被看作一個符號圈，教師、學(xué)生視為子符號圈。符號圈的