經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)的隱喻性分析及其閱讀教學(xué).pdf

1、隱喻在日常生活中無(wú)處不在，人類(lèi)語(yǔ)言、思想與行為中都充滿了隱喻思維。傳統(tǒng)修辭學(xué)認(rèn)為隱喻是一種修辭格。而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為它不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是人類(lèi)用其較為熟悉領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和解讀較為陌生領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的一種認(rèn)知活動(dòng)。隱喻經(jīng)常出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)中。許多學(xué)者從語(yǔ)言本身或關(guān)聯(lián)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)進(jìn)行研究，也有一些學(xué)者是從隱喻視角對(duì)此分析，但不夠深入。因此，本文試圖使用Lakoff和Johnson的認(rèn)知隱喻理論中的意象圖式和結(jié)構(gòu)隱喻來(lái)分析經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)中經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)及經(jīng)

2、濟(jì)活動(dòng)的諸多語(yǔ)言現(xiàn)象，并闡明這一分析對(duì)閱讀教學(xué)的指導(dǎo)意義。意象圖式在復(fù)雜概念的理解過(guò)程中起到非常重要的作用。本文主要用兩個(gè)意象圖式即上下圖式和容器圖式對(duì)經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)進(jìn)行分析。Lakoff和Johnson認(rèn)為意象圖式在概念理論體系中起著重要的作用。他們同時(shí)指出只靠意象圖式去分析解釋事物往往不夠，還需要借助于結(jié)構(gòu)隱喻對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行分析。在經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)中，經(jīng)濟(jì)實(shí)體被隱喻為生物體包括人、動(dòng)物和植物，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也經(jīng)常被隱喻為人的活動(dòng)如戰(zhàn)爭(zhēng)、游戲和旅行。筆者使用