孔子學(xué)院海外文化傳播模式研究——對(duì)馬達(dá)加斯加和韓國(guó)兩個(gè)案例的調(diào)查研究.pdf

1、自2004年全球第一家海外孔子學(xué)院在韓國(guó)創(chuàng)建以來(lái),孔子學(xué)院發(fā)展至今已有七年多的時(shí)間?？鬃訉W(xué)院是中國(guó)漢語(yǔ)言文化海外傳播卓有成效的一張“王牌”,對(duì)提高中國(guó)文化軟實(shí)力和塑造良好的國(guó)家形象起到至關(guān)重要的作用。
　　 針對(duì)目前海外孔子學(xué)院快速發(fā)展的現(xiàn)狀,如何構(gòu)建有效的海外文化傳播模式是一個(gè)值得關(guān)注的重要議題。關(guān)于文化傳播模式的探討,論文通過(guò)對(duì)馬達(dá)加斯加和韓國(guó)兩個(gè)案例進(jìn)行實(shí)證調(diào)查,旨在為孔子學(xué)院海外文化傳播模式的構(gòu)建提供借鑒作用。
　

2、　 在開(kāi)展實(shí)證調(diào)查之前,針對(duì)目前海外孔子學(xué)院師資嚴(yán)重匱乏和業(yè)界廣泛呼吁“培養(yǎng)本土教師”這一現(xiàn)狀,筆者提出文化傳播的假設(shè)模式:本土化模式。同時(shí),結(jié)合文化傳播史上運(yùn)用本土化模式取得成效的“路加事件”這一個(gè)案與孔子學(xué)院文化傳播作對(duì)比分析研究,以進(jìn)一步彰顯假設(shè)模式提出的意義。
　　 此后,筆者通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)本土化模式并非為文化傳播過(guò)程中的“通用準(zhǔn)則”,針對(duì)處于不同傳播語(yǔ)境的馬達(dá)加斯加和韓國(guó)這兩個(gè)案例,分別探索出“符號(hào)解讀”和“二元傳