先秦兩漢“《洪范》可以觀度”說考論.pdf

1、“《洪范》可以觀度”說是《書》教“七觀”說之一?！捌哂^”說的相關內容最早見于傳世文獻《尚書大傳》和《孔叢子》，兩書均將“七觀”說記為孔子與弟子論《書》時所言。文章從文本出發(fā)對“七觀說”的真實性進行了細致分析，從而對“七觀”說有了本質的認識，力圖實現孔子教化思想與《書》所蘊含的政治思想的有機結合。理解“《洪范》可以觀度”說的關鍵在于把握“度”字的意義，文章通過分析《尚書》以及《論語》《詩經》《左傳》等古籍中出現的“度”字，來界定“度”字的

2、意義?！啊逗榉丁房梢杂^度”說中“度”字體現的是一種治政法則與標準，“《洪范》九疇”中每一疇都體現著一種動態(tài)的秩序、標準和法度。
　　《洪范》作為中國歷史上較早的系統(tǒng)闡述治國施政大法的篇章，自成書以來備受統(tǒng)治者重視，成為他們治理國家的“政治課本”和理論依據。“《洪范》九疇”從不同的方面概說了九種治國大法，在中國政治、哲學史上具有極為重要的地位。先秦兩漢時期對《洪范》經文的稱引十分頻繁，欲考證《洪范》在當時所產生的社會影響以及《洪范》

3、是如何作為治國大法為統(tǒng)治者服務的，則需要通過先秦兩漢典籍中所引《洪范》經文窺其概況。
　　文章將先秦至兩漢時期常用文獻中稱引《洪范》的相關材料逐條摘錄，并按照“《洪范》九疇”九個目次將文獻分類整合，然后對文獻材料發(fā)生的時間、地點、人物、事件等逐條分析，并將每一疇進行理論提升，從而得出“《洪范》九疇”分別是如何體現“度”的，又體現了怎樣的“度”?！逗榉丁匪允┱蠓ㄊ窍让裾沃腔鄣慕Y晶，它作為一部治國寶典，可以為現代國家治理者提供有