操縱學(xué)派翻譯理論的研究和運(yùn)用.pdf

1、西方翻譯理論研究有著漫長(zhǎng)的歷史。這個(gè)理論體系主要有兩條路線：一條是語言學(xué)翻譯理論路線，另一條是文藝學(xué)翻譯理論路線。語言學(xué)翻譯理論線，關(guān)注的核心，始終是在語言，并力求說明如何從詞匯、句法、語篇等各個(gè)層面去產(chǎn)生對(duì)等文本；文藝學(xué)翻譯理論線，把翻譯看成一種文學(xué)藝術(shù)，翻譯的重點(diǎn)是進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。近三十年來，語言學(xué)翻譯理論發(fā)展步伐緩慢，而文藝學(xué)翻譯理論線翻譯理論的繁榮讓翻譯研究再度煥發(fā)出青春活力。然而，人們較多對(duì)各種理論進(jìn)行評(píng)介，對(duì)新理論綜合分析較

2、少，對(duì)其應(yīng)用性的討論更少，本文擬在這方面做一些探索。 本文對(duì)近三十年來，文藝學(xué)翻譯理論路線的最新發(fā)展和對(duì)翻譯理論研究的貢獻(xiàn)作了比較全面的歸納整理工作。操縱理論處于文藝學(xué)翻譯理論乃至整個(gè)翻譯理論研究領(lǐng)域的前沿。筆者在廣泛閱讀原著的基礎(chǔ)上，將操縱理論的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的整理，包括操縱學(xué)派的崛起過程，重大歷史事件，主要著作，影響范圍；其次，本文對(duì)操縱理論的具體內(nèi)容，用新舊理論對(duì)比的模式，以全新的三大轉(zhuǎn)變(即從規(guī)范走向描述，從語言走向文化

3、，從原文，作者，走向譯文，譯者)方式進(jìn)行理論的闡述。在兼顧操縱學(xué)派學(xué)者不同理論的個(gè)性和共性的同時(shí)，將操縱理論與傳統(tǒng)理論的區(qū)別，操縱理論在翻譯理論研究中的突破點(diǎn)系統(tǒng)地歸納了出來。最后，針對(duì)操縱理論較少涉及非文學(xué)翻譯的情況，筆者從自己收集的數(shù)百個(gè)一手、二手翻譯實(shí)例中選擇了76個(gè)例子，以描寫性研究為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論為導(dǎo)向，以譯者和譯文為中心，突破翻譯研究語言層面的約束，從政治，經(jīng)濟(jì)，文化三大層面，論證了譯者為了達(dá)到一定的目的，對(duì)原文進(jìn)行了操縱。

4、這些例證支持了當(dāng)今的翻譯新論。 本文共分為四章。 第一章為導(dǎo)言。主要介紹了本文寫作的理論背景，提出了自己的研究目的。筆者介紹了Edwin Gentzler，Maria Tymoczko和潘文國(guó)分類工作，并談了自己對(duì)這些分類介紹的看法。在此基礎(chǔ)上，追溯了翻譯研究學(xué)派，早期翻譯研究學(xué)派，低地國(guó)家學(xué)派，洛文一特拉維夫軸心，多元系統(tǒng)學(xué)派，描寫學(xué)派或描寫翻譯學(xué)派描寫理論，文化學(xué)派等學(xué)派名稱的來源，為下文對(duì)操縱理論的闡述、論證作了理

5、論鋪墊。 第二章是對(duì)操縱學(xué)派概況的介紹和操縱理論的系統(tǒng)整理和闡述。第一節(jié)分析了該批學(xué)者統(tǒng)一稱呼的可能性，“操縱”和“操縱學(xué)派”的理解，TheManipulation of Literature 一書的概括力、影響力及其承前啟后的作用，Lefevere對(duì)“操縱”的中意和執(zhí)著， Hermans對(duì)“操縱”的傾向和使用，Snell—Horby對(duì)“操縱”的肯定，接受和應(yīng)用。得出以下結(jié)論即在現(xiàn)有的名稱中，“操縱學(xué)派”這一名稱確實(shí)較好體現(xiàn)了該

6、批學(xué)者的思想。第二節(jié)，首次從非理論方面對(duì)操縱學(xué)派進(jìn)行介紹，包括操縱學(xué)派學(xué)者的共識(shí)，操縱學(xué)派的目標(biāo)，操縱學(xué)派學(xué)者崛起的過程，操縱學(xué)派發(fā)展史大事，重要作品，影響范圍(以世界地圖說明)等六個(gè)方面。接著理論部分以三大轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵模眯屡f理論對(duì)比的模式，在兼顧操縱學(xué)派學(xué)者不同理論的個(gè)性和共性的同時(shí)，將操縱理論與傳統(tǒng)理論的區(qū)別，操縱理論在翻譯理論研究中的突破點(diǎn)系統(tǒng)地歸納了出來：轉(zhuǎn)變一：研究方法的轉(zhuǎn)變。以對(duì)比分析的方式，對(duì)規(guī)范性研究方法和描寫性研究方法

7、進(jìn)行解釋。轉(zhuǎn)變二：研究層面的轉(zhuǎn)變。本文分析了語言層面忠實(shí)等值這一核心問題及其存在的不足之處，并闡述了“操縱學(xué)派”在文化層面的研究可以在一定程度上彌補(bǔ)語言層面研究存在的一些不足之處。轉(zhuǎn)變?nèi)貉芯繉?duì)象的轉(zhuǎn)變。主要介紹了從作者走向譯者，從原文走向譯文兩大研究對(duì)象的轉(zhuǎn)變。關(guān)于三大轉(zhuǎn)變的小節(jié)部分再次強(qiáng)調(diào)三大轉(zhuǎn)變不是孤立的，而是相互交錯(cuò)、相輔相成的。第三節(jié)，客觀討論了“操縱學(xué)派”學(xué)者在論證理論時(shí)需要突破對(duì)比文學(xué)的范疇，進(jìn)而深探了操縱理論也可使用非文

8、學(xué)詞匯、詞組翻譯的實(shí)例，從而可豐富、發(fā)展操縱理論。 第三章，以詞匯、詞組翻譯為切入點(diǎn)，以政治，經(jīng)濟(jì)，文化三大層面為基礎(chǔ)，具體展現(xiàn)了操縱學(xué)派翻譯理論在非文學(xué)詞匯、詞組翻譯層面的指導(dǎo)作用，進(jìn)而論證了操縱理論的合理性。操縱理論可以以譯文為中心，以翻譯技巧為手段，對(duì)原文進(jìn)行操縱。過去人們使用翻譯技巧來達(dá)到“信達(dá)雅”的目標(biāo)。本文則使用翻譯技巧來豐富操縱學(xué)派翻譯理論，以便加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系。具體來說，本文以不同的翻譯技巧為分支，以描述性研