中美政治道歉言語(yǔ)行為社會(huì)認(rèn)知對(duì)比研究.pdf

1、道歉作為修復(fù)破損關(guān)系、消除仇恨的社交手段，在人際交流與公共交際中起到重要作用。政治道歉言語(yǔ)行為實(shí)踐已經(jīng)成為修復(fù)國(guó)家形象、促進(jìn)正義與和解以及緩和社會(huì)關(guān)系及國(guó)際關(guān)系的重要措施甚至法律手段。隨著政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域政治道歉研究的日益豐盈，關(guān)于政治道歉語(yǔ)的語(yǔ)言形式研究，語(yǔ)言使用與政治意圖、行為操縱之間關(guān)系的研究亟需加強(qiáng)。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，有關(guān)政治道歉的現(xiàn)存研究主要集中于言語(yǔ)行為理論與Leech(1983)的禮貌原則，Brown和 Levinson(

2、1987)的面子理論和禮貌理論。對(duì)于造成各國(guó)政治道歉差異的社會(huì)文化因素剖析需要建立更加系統(tǒng)和完備的理論框架，加以深入探索。
　　本研究根據(jù)Kecskes(2013)社會(huì)-認(rèn)知語(yǔ)用框架，建構(gòu)了政治道歉言語(yǔ)行為社會(huì)-認(rèn)知互動(dòng)模型，基于收集自政府官方網(wǎng)站的中美政治道歉言語(yǔ)行為真實(shí)語(yǔ)料，將政治道歉言語(yǔ)行為置于社會(huì)-認(rèn)知框架中，對(duì)政治道歉的定義、適切條件及道歉策略進(jìn)行全面分析，從政治前語(yǔ)境與和現(xiàn)實(shí)情境語(yǔ)境共建，自我中心與合作機(jī)制運(yùn)作以及注意

3、與意圖互動(dòng)三個(gè)階段探析中美政治道歉言語(yǔ)行為產(chǎn)生差異的深層次社會(huì)文化認(rèn)知?jiǎng)右?。為了?duì)語(yǔ)料進(jìn)行全面詳盡分析，本研究將定性與定量研究方法相結(jié)合，采取卡方獨(dú)立性檢驗(yàn)與擬合優(yōu)度檢驗(yàn)，探究中美政治道歉言語(yǔ)行為言外之力指示手段種類、中美政治道歉言語(yǔ)行為策略使用異同以及造成上述差異的社會(huì)文化認(rèn)知?jiǎng)右颉?br>　　本研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)政治道歉言語(yǔ)行為言外之力指示手段主要分為四類：“道歉/歉意”，“檢討/自責(zé)”，“愧疚/悔恨”及其他類。美國(guó)政治道歉主要采取“a

4、pologize/apology”，“regret”，“sorry”以及其他四類言外之力指示手段。中美兩國(guó)使用頻率最高的道歉策略均是“使用言外之力指示手段”策略和“承擔(dān)責(zé)任表達(dá)”策略。針對(duì)道歉策略的對(duì)比分析揭示了中美兩種不同的政治道歉傾向即美國(guó)政治家更多地使用“解釋辯解”策略及“承諾克制”策略，而中國(guó)政治家更多地采取“提供彌補(bǔ)”策略，修復(fù)不利后果，彌補(bǔ)過錯(cuò)，勇于承擔(dān)責(zé)任。對(duì)于中美政治道歉言語(yǔ)行為的社會(huì)認(rèn)知對(duì)比研究表明，前政治語(yǔ)境社會(huì)文化

5、模型包括美國(guó)公共道歉的法律效應(yīng)、中國(guó)社會(huì)道歉“禮”文化內(nèi)涵以及中國(guó)當(dāng)代政治中政府責(zé)任制，三者作為前政治語(yǔ)境凸顯要素，產(chǎn)生了美國(guó)政治道歉的“解釋辯解”策略凸顯原型，及中國(guó)政治道歉“提供彌補(bǔ)”策略的凸顯原型，進(jìn)而產(chǎn)生低語(yǔ)境美國(guó)個(gè)體主義文化與高語(yǔ)境中國(guó)集體主義文化推動(dòng)下的自我中心性政治道歉話語(yǔ)表達(dá)。同時(shí)，以合作為基礎(chǔ)的前政治意圖在相關(guān)現(xiàn)實(shí)政治情境語(yǔ)境關(guān)聯(lián)性的支配下，影響政治道歉言語(yǔ)行為在公開跨文化即時(shí)語(yǔ)境中的解讀。
　　綜上所述，針對(duì)政