英語情態(tài)的順應(yīng)理論觀.pdf

1、長期以來，情態(tài)一直是哲學、邏輯學和語言學的研究焦點。情態(tài)被認為是語言與思維的基本范疇之一。就語言學領(lǐng)域而言，語言學家從不同的研究視角，比如語義學、轉(zhuǎn)換生成語法、語用學、系統(tǒng)功能語言學等，剖析解釋并豐富了情態(tài)的研究。但是縱觀這些研究，由于學者們研究方法不一，對于情態(tài)的研究沒有形成一個系統(tǒng)的分析模式，從而無法解答情態(tài)的本質(zhì)，并且情態(tài)的概念仍然比較模糊。 本文以耶夫·維索爾論(1999，2000)的順應(yīng)理論為框架。該理論認為語言的使用

2、是不斷進行選擇、順應(yīng)的過程：并主張從綜觀的角度，即語言的、社會文化的、認知的視角對語言的使用進行理解和闡釋。 本文旨在順應(yīng)理論框架的指導下，從該理論的變異性、商討性和順應(yīng)性這三個基本概念出發(fā)，闡釋了在交際過程中，交際者為了實現(xiàn)自己的交際目的，在具有高度靈活性的原則和策略的指導下，從一系列的英語情態(tài)動詞中選出特定的情態(tài)動詞以表達自己不同程度的觀點和態(tài)度。本文的核心是分析情態(tài)動詞的產(chǎn)生和使用對語言、社會文化、心智因素的順應(yīng)。首先，情

3、態(tài)動詞的使用在否定和時態(tài)方面實現(xiàn)了對語言規(guī)則的順應(yīng)，而這一順應(yīng)正是由純粹的語言因素引起的：其次，情態(tài)動詞的使用本身就是一種交際策略，在交際過程中要順應(yīng)社會文化中的禮貌因素以及交際者的社會地位和職位；最后，情態(tài)動詞的使用折射出交際者不同的心理動機和情感，從而實現(xiàn)了心智的順應(yīng)。論文通過分析交際過程中使用情態(tài)動詞對以上三方面因素的順應(yīng)，論證了英語情態(tài)動詞在交際過程中的使用是不斷做出選擇和順應(yīng)的動態(tài)過程。 本文從順應(yīng)理論的角度探討情態(tài)這