美華文化夾縫中的身份尋求——譚恩美作品解讀.pdf

1、人生在世，總要努力構(gòu)建與眾不同的身份。因而，尋求身份便成為當(dāng)代文學(xué)熱衷的一個(gè)主題。處于種族和性別雙重邊緣的美國(guó)華裔婦女如何探尋她們的性別身份、民族身份和文化身份自然成為美國(guó)華裔女作家關(guān)注的對(duì)象。長(zhǎng)期以來(lái)，在西方中心主義者眼中，美國(guó)華裔作為少數(shù)族裔和有色人種是低劣、野蠻和愚蠢的，華裔淪為被表述和敘述的群體。華裔婦女更是被客體化、概念化，其身份也被主流文化所控制和操縱。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，華裔婦女沒(méi)有選擇逃避和沉默，而是用筆作武器大膽反抗主流社

2、會(huì)的歧視，顛覆刻板形象，討回應(yīng)有權(quán)利，建構(gòu)新的身份。從“美國(guó)華裔文學(xué)的先驅(qū)”艾迪絲·伊頓到今天活躍在美國(guó)文壇上的譚恩美，一代代華裔女作家以持續(xù)不斷的熱情積極介入華裔女性身份的探討與爭(zhēng)鳴。 論文除前言和結(jié)語(yǔ)外，共分三章。 前言簡(jiǎn)要介紹譚恩美的生平和創(chuàng)作，概括貫穿其作品的主線——華裔婦女的身份尋求，引出“身份”理論。 第一章“無(wú)根浮萍的身份尋求”，首先對(duì)美國(guó)華裔女性文學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單的歷時(shí)性梳理，擷取每個(gè)階段的代表作家：

3、艾迪絲·伊頓、黃玉雪、於莉華、查建英、譚恩美，通過(guò)比較她們的創(chuàng)作特色、代表作品得出：華裔女性的身份尋求是美國(guó)華裔女性文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題。同時(shí)結(jié)合時(shí)代背景及她們不同的成長(zhǎng)歷程來(lái)突出譚恩美對(duì)華裔女性的身份探索與前輩作家的不同之處。 第二章“行走在雙重邊緣的身份困境”，譚恩美筆下的林冬、映映、雯麗在舊中國(guó)男權(quán)至上的社會(huì)中，天真地接受社會(huì)配置給她們的性別角色，因循守舊地恪守著理想女性應(yīng)有的美德與行為規(guī)范。長(zhǎng)期的順從與沉默使她們失去自我，

4、在多重枷鎖的窒息氣氛中默默地接受命運(yùn)的安排，接受社會(huì)賦予的身份。她們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)，因文化差異、心理隔閡與自己的女兒處于“沉默”的僵持狀態(tài)。母女間在沉默中相互傷害，以至喪失自我之后還渾然不覺，又無(wú)法擺脫身為“邊緣人”的尷尬。 第三章“走出陰霾后的身份建構(gòu)”，譚恩美作品中備受欺凌的女性既弱小，又強(qiáng)大。她們逐漸認(rèn)識(shí)到，父權(quán)話語(yǔ)將其界定為男性主人軟弱無(wú)力的奴仆，于是奮起反抗封建禮教，顛覆男性中心文化，樹立新的女性身份。早年的坎坷牛