媒介建構(gòu)現(xiàn)實-理論溯源、建構(gòu)模式及相關機制.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“媒介建構(gòu)現(xiàn)實”已經(jīng)成為傳播學界的共識,已有大量的媒介研究論文與學術著作借用了媒介建構(gòu)或社會建構(gòu)的相關理論與方法;然而,這種媒介建構(gòu)現(xiàn)實的思想來自哪里?在認識論與方法論上具有什么特點?媒介是如何建構(gòu)現(xiàn)實的?如果說現(xiàn)實是建構(gòu)的,那么這種建構(gòu)的現(xiàn)實又具有什么特點?媒介建構(gòu)現(xiàn)實是直接建構(gòu),還是由一系列的中介構(gòu)成?等等,諸如此類的問題都期待一種理論的闡釋。
   為了研究“媒介建構(gòu)現(xiàn)實”的理論特征,以及建構(gòu)過程中社會權力的運作關系等一系

2、列核心問題,本研究采納了文獻研究、符號學研究、問卷調(diào)查與內(nèi)容分析等主要研究方法。(1)研究發(fā)現(xiàn)該思想從認識論上有別于媒介工具觀,強調(diào)虛擬現(xiàn)實是由媒介活動的行動者與行動者之間,以及行動者與周遍環(huán)境之間的互動建構(gòu)起來的,具有關注常識、意義等多方面特點;從理論上可以追溯到知識社會學、符號互動論和批判性的話語分析理論等三大理論傳統(tǒng);(2)圍繞“虛擬現(xiàn)實”、“社會現(xiàn)實”和“個人感知的虛擬現(xiàn)實”幾個核心概念間的關系,我們構(gòu)建了互動建構(gòu)模式,其中“知

3、識”、“身份”和“形象”等核心要素及相互關系又構(gòu)成了虛擬現(xiàn)實的建構(gòu)中介;(3)以新浪博客、人人網(wǎng)等網(wǎng)絡社區(qū)以及“四大名爹”的形象建構(gòu)與知識傳播為例,我們進一步發(fā)現(xiàn)媒介活動參與者之間的社會結(jié)構(gòu)關系在媒介身份與媒介形象的建構(gòu),以及媒介知識的傳播過程中起著社會權力的影響作用;我們發(fā)現(xiàn)離社會現(xiàn)實緯度較近的性別、年齡、居住地等人口統(tǒng)計要素的影響力相對較弱,而興趣、昵稱、社會價值觀、媒介使用目的等與心理層面近的結(jié)構(gòu)因素對形象建構(gòu)、身份建構(gòu)以及知識傳

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