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1、從認(rèn)知角度對(duì)比漢英習(xí)語A C o m p a r a t i v e A n a l y s i so f C h i n e s e a n dE n g l i s h I d i o m s f r o m C o g n i t i v e L i n g u i s t i c.P e r s p e c t i v e學(xué)科專業(yè):外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究生:劉靜指導(dǎo)教師:王雪教授天津大學(xué)文法學(xué)院二零一零年五月●心‘摘要傳統(tǒng)語
2、言學(xué)強(qiáng)調(diào)習(xí)語的結(jié)構(gòu)是固定的,不可分解性的。然而語言學(xué)界的前沿領(lǐng)域認(rèn)知語言學(xué)對(duì)這一傳統(tǒng)論點(diǎn)提出質(zhì)疑,并得出與傳統(tǒng)理論截然不同的觀點(diǎn),認(rèn)為習(xí)語具有可分解性,即絕大多數(shù)習(xí)語的意義可以由其構(gòu)成的成分推斷出來,而且其結(jié)構(gòu)也是靈活多變的。認(rèn)知語言學(xué)主要通過語義理據(jù)解釋習(xí)語的可分解性。本文運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和概念隱喻作為語義理據(jù)對(duì)比、分析漢英習(xí)語的異同。認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和概念隱喻都是非常重要的認(rèn)知模式,許多認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為人類思維方式本身就是隱喻性的,
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