目的性行為——林語堂漢英翻譯研究（1936—1966）.pdf

1、林語堂是中國近代一位蜚聲海內(nèi)外的文學(xué)家和翻譯家。除了一系列用英文所著的作品之外，其在翻譯上的成就也是不可忽視的。與同時(shí)代的其他中國翻譯家相比，林語堂的翻譯自有其鮮明的特點(diǎn)。由于歷史因素和時(shí)代環(huán)境的影響，中國近代多數(shù)的翻譯家都致力于將外國作品翻譯為中文，以期能夠?qū)χ袊恼Z言，思想，文化各方面帶來新鮮血液和積極影響。然而，在這樣的大環(huán)境下，林語堂卻由最初的積極投身“歐化”運(yùn)動(dòng)而轉(zhuǎn)向向西方譯介中國的古典作品，這確實(shí)是一種非常奇特的現(xiàn)象。

2、 林語堂的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作生涯可以被劃分為三個(gè)階段：1.二十世紀(jì)二十年代的后半期到三十年代的上半期(主要?jiǎng)?chuàng)作地點(diǎn)是上海)；2.三十年代的下半期到六十年代的上半期(生活在海外，主要是美國)；3.1966年到1976年間的十年(主要在臺(tái)灣和香港)。其中，第二階段是其從事漢英翻譯的主要時(shí)期，主要譯作有十一部之多，而且其最成功的譯作都創(chuàng)作于這一時(shí)期。身為一個(gè)中國翻譯家，卻在海外度過了創(chuàng)作能力最強(qiáng)的三十年，并得到了西方社會(huì)的廣泛認(rèn)可。鑒于此，對(duì)林語

3、堂在這一時(shí)期進(jìn)行的漢英翻譯做研究，對(duì)了解林語堂獨(dú)特的翻譯行為具有重要的意義。 要真正了解林語堂漢英翻譯的各種特點(diǎn)，最關(guān)鍵的因素就是要清楚動(dòng)機(jī)，也就是林語堂進(jìn)行其特點(diǎn)鮮明的漢英翻譯的目的是什么。由于翻譯是人為的活動(dòng)，譯者在進(jìn)行翻譯的整個(gè)過程中，必然要考慮希望達(dá)成的目的，而且所做的任何決定也必然要以目的的實(shí)現(xiàn)為主導(dǎo)。 本文以產(chǎn)生于二十世紀(jì)七十年代的功能派翻譯目的論為理論基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)之上構(gòu)建出了研究譯家翻譯行為的理論框架，

4、并以圖表的形式展示出來。在這個(gè)理論框架中，將林語堂這一階段的漢英翻譯作為一種特定的行為來考慮，從剖析進(jìn)行這種行為的目的入手，分析各種影響目的形成的因素，并探討了這種目的對(duì)林語堂在其漢英翻譯過程中做出的各種決定和采用的各種策略產(chǎn)生的影響。本次研究首先從翻譯行為的發(fā)起人入手，因?yàn)檎前l(fā)起人提供了蘊(yùn)涵翻譯目的的翻譯要求。通過對(duì)各種史料的分析，本文提出了有別于傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為除了大眾廣知的賽珍珠外，林語堂本人也是其漢英翻譯行為的發(fā)起人。在此

5、基礎(chǔ)之上，對(duì)翻譯要求的各種因素(譯文的預(yù)期讀者，譯文應(yīng)用的時(shí)間和空間，以及譯文的預(yù)期功能)進(jìn)行分析，并由此剖析了蘊(yùn)涵在翻譯要求中的翻譯目的，即通過自己的翻譯使西方讀者欣賞中國的傳統(tǒng)著作并因此而了解中國的傳統(tǒng)文化。接著，根據(jù)對(duì)有關(guān)林語堂漢英翻譯的各種材料以及譯本本身的梳理，總結(jié)出其靈活運(yùn)用的編譯、節(jié)譯、改譯、全譯、選集等多種翻譯形式和歸化、異化兩種翻譯策略，并探討了翻譯目的對(duì)林語堂選擇這些形式和方法的過程中產(chǎn)生的影響，即一切以目的的實(shí)現(xiàn)為

6、根本。在這種宏觀研究的基礎(chǔ)之上，選擇了林語堂最有代表性的譯作《浮生六記》進(jìn)行個(gè)案研究，深入分析了林語堂在翻譯該書時(shí)所采用的全譯形式和歸化、異化兩種方法，論述選用這些手段對(duì)林語堂實(shí)現(xiàn)其漢英翻譯目的的必要性，從微觀的角度分析林語堂漢英翻譯目的對(duì)其翻譯行為的推動(dòng)作用和影響力，作為前文宏觀研究的補(bǔ)充，使整個(gè)論證更嚴(yán)密。 以目的論這種強(qiáng)調(diào)超文本因素的理論來分析譯家的翻譯行為，使對(duì)譯家的研究更加全面和科學(xué)，因?yàn)樽g本只是翻譯行為的結(jié)果，只是翻