方位介詞語義構(gòu)建的認知視角及其翻譯策略研究.pdf

1、介詞(包括方位介詞)早在傳統(tǒng)語法時代就進入了研究者的視野。傳統(tǒng)語法時代的學者們認為，介詞是通過和名詞或功能上相當于名詞的成分結(jié)合構(gòu)成名詞短語來表達某種特定關(guān)系的語言形式?；谶@樣的觀點，傳統(tǒng)語法學家們對介詞在不同場合、搭配中的用法進行了描述與分析，有的學者還根據(jù)時間、地點、因果關(guān)系和手段等范疇對介詞的用法進行分門別類。從總體來看，傳統(tǒng)語法對介詞所做的研究主要是對介詞的用途進行概括和分類。結(jié)構(gòu)主義語言學認為，語言中數(shù)量不多的介詞只是一種功

2、能詞，沒有像實詞一樣的詞匯意義。由于基于形式主義的轉(zhuǎn)換生成語法所研究的重點是句法，語義從一開始就處在次要位置，語義的研究只是句法研究的副產(chǎn)品，因此，轉(zhuǎn)換生成語法對(方位)介詞的語義的問題談不上有什么系統(tǒng)研究。 二十世紀八十年代末發(fā)展起來的認知語言學，基于不同于結(jié)構(gòu)主義語言學與轉(zhuǎn)換生成語法的哲學基礎和語言觀，從認知的視角為語言研究開辟了一條新的途徑。認知語言學是一個以語義為中心的新的語言流派和研究方法。按照認知語言學的觀點，具有特

3、定生理構(gòu)造的人在和所居住的物質(zhì)環(huán)境互動的過程中逐漸形成了若干意象圖式。這些意象圖式對人類語言具有十分重要的意義，它們是語義構(gòu)建的認知基礎。在認知語言學中，意象圖式指的是“人類經(jīng)驗和理解中一種聯(lián)系抽象關(guān)系和具體意象的組織結(jié)構(gòu)，是反復出現(xiàn)的對知識的組織形式，是理解和認知更復雜概念的基本結(jié)構(gòu)?！?(趙艷芳，2001:68)意象圖式還可以通過隱喻投射，即從具體的空間域(始發(fā)域)投射到各種抽象的非空間域(目的域)，從而使方位介詞的語義得到進一步擴

4、展與其抽象義的形成。 本研究的主要目的是在認知語言學理論框架下從認知角度分析方位介詞語義的構(gòu)建，并在此基礎上探討方位介詞的翻譯策略。關(guān)于方位介詞的翻譯，國內(nèi)學者已提出了不少頗有見地的觀點與具體的翻譯方法，如轉(zhuǎn)化法(馮麗，2003；何曉煒，1995)、省略法(于艷紅，2005；楊喜存，2000)以及增補法(關(guān)哲，1998；田齊飛，2005)等等。但從認知語言學的視角看，關(guān)于方位介詞翻譯的傳統(tǒng)研究存在兩個明顯的缺陷： (1)由于它們

5、大都是譯者基于自身經(jīng)驗的一些翻譯技巧的總結(jié)，且?guī)в泻軓姷闹饔^色彩，所以往往難以達成共識。(2)由于缺乏一個完整的、系統(tǒng)的理論基礎，關(guān)于方位介詞翻譯的傳統(tǒng)研究缺乏科學性，對翻譯實踐的指導作用也存在明顯的局限性。 “翻譯的實質(zhì)就是語際的意義轉(zhuǎn)換?！?(劉宓慶，1999)認知語言學認為，語言是人的認知對客觀世界的經(jīng)驗進行組織的結(jié)果，語義的構(gòu)建與人的認知密切相關(guān)。從認知語言學的角度來看，作為語言重要組成部分的方位介詞在認知上同樣是有理可

6、據(jù)的?；谶@樣的認識，我們認為把方位介詞的翻譯研究建筑在對方位介詞的認知本質(zhì)與方位介詞語義構(gòu)建的認知機制的基礎上，即以認知為取向，更符合語言的本質(zhì)、理論基礎更為可靠、對翻譯實踐的指導更為有效。 本研究的探討的具體問題包括：(1)方位介詞的認知基礎是什么?(2)方位介詞語義構(gòu)建的認知機制是什么?(3)方位介詞語義的認知闡釋對方位介詞的翻譯有何啟示? 本研究運用認知語言學家蘭蓋克的射體一界標理論分析方位介詞的認知基礎與方位介