留學(xué)生漢語(yǔ)成語(yǔ)的習(xí)得及教學(xué).pdf

1、當(dāng)今,在漢語(yǔ)教學(xué)方面著述甚多。但漢語(yǔ)作為第二外語(yǔ)教學(xué)也就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自上個(gè)世紀(jì)八十年代正式開(kāi)展以來(lái)距今不過(guò)短短幾十年,比較短的發(fā)展歷程致使學(xué)科基礎(chǔ)較為薄弱,研究缺乏深度和廣度。我國(guó),成語(yǔ)的研究在上個(gè)世紀(jì)五十年代就已經(jīng)產(chǎn)生,當(dāng)時(shí)的成語(yǔ)研究主要關(guān)注點(diǎn)在于成語(yǔ)的本體研究,并且在其本體研究中也大部分只是著眼于漢外文化對(duì)比研究。
　　 本文作者在參與留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)教學(xué)是其學(xué)習(xí)的難點(diǎn),在成語(yǔ)的學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生多種多樣的偏誤,只

2、是學(xué)生無(wú)法正確理解及運(yùn)用成語(yǔ),極大的限制了他們使用漢語(yǔ)的靈活性和豐富性。本文章首先論述了漢語(yǔ)成語(yǔ)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要地位及其特殊性,指出成語(yǔ)教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),成語(yǔ)的教學(xué)成功與否也關(guān)系到漢語(yǔ)文化信息輸出的準(zhǔn)確性以及漢語(yǔ)教學(xué)的跨文化是否成功。作者在對(duì)多個(gè)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)信息收集整理的基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)過(guò)程中搜集到的常見(jiàn)的成語(yǔ)教學(xué)錯(cuò)誤范例,綜合已有的相關(guān)理論研究,總結(jié)出留學(xué)生運(yùn)用成語(yǔ)偏誤的類(lèi)型包括語(yǔ)義理解偏誤、文化理解偏誤、書(shū)寫(xiě)形式偏

3、誤以及語(yǔ)法偏誤,并分別從語(yǔ)用語(yǔ)法及文化理解幾個(gè)方面解釋了上述偏誤產(chǎn)生的原因。從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō),偏誤產(chǎn)生的原因在于留學(xué)生在習(xí)得第二語(yǔ)言的初期容易受到母語(yǔ)的干擾造成由于母語(yǔ)的負(fù)遷移導(dǎo)致的成語(yǔ)習(xí)得偏誤,同時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)的儲(chǔ)備不足使得留學(xué)生從文化這一深層次的層面難以理解有些漢語(yǔ)成語(yǔ)的內(nèi)涵意義,從而產(chǎn)生運(yùn)用錯(cuò)誤。作者最后提出了幾點(diǎn)漢語(yǔ)成語(yǔ)的教學(xué)建議,對(duì)漢語(yǔ)成語(yǔ)的教學(xué)提出了初步的探討,指出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)成語(yǔ)的教學(xué)中“詞本位”教學(xué)觀(guān)長(zhǎng)期以來(lái)占主